Monk - monastik darajasidir

Cherkovining zulmiga etmish yildan so'ng mamlakatimizda jamoatlarni, balki monastir nafaqat qayta tiklashga boshladi. Tobora ko'proq odamlar xotirjamlik erishgandan faqat vositasi sifatida e'tiqod qilish o'girguvchidirlar. Va ulardan ba'zilari hayot qizg'in Manastir hujayrani afzal, bir ma'naviy feat va monastik tanlashadi. bir rohib, bir zohid rohib - oddiy his rohib yilda. Lekin pravoslav yilda urfga faqat monastik oladi bir odam. U bir rohib kabi kiyingan, lekin monastirga tashqarida yashash mumkin va hatto nazrlariga berdi.

Pravoslav monastik darajasi

monastik darajasi - o'z umri davomida rohiblar va rohibalar qadamlar bir qator bor. Hali aniq monastik yo'lini tanlagan, lekin tirik va monastirga chaqirdi ishchilar yoki trudnitsami faoliyat. uning jubba va calotte kiygan tomonidan marhamatni qabul qilish va monastiri trudnik Ajam deb ataladi da doimiy qolishga qaror. to'n, Hood, kamilavka va tasbeh - Ryasofornym Ajam Manastir kiyim kiyish duosini qabul biridir.

bir rohib bo'lib, mustahkam qaror qabul qildi So'ngra ryasoforny Ajam, ryasoforny Manastir nazrlariga oladi. Monk - u tonsure soch ramziy marosimi o'tdi va uning homiysi avliyo sharafiga yangi nom nom olishi. Keyingi qadam - kichik diagramma yoki kichik farishtalar tasvir qabul qilish kiradi. Bu holda, rohib Manastir nazr, yoki mantiyaning marosimlarda bo'lib, voz kechish va itoat qasami, samoviy homiysi va sallam korjoma nomini o'zgartirish qiladi. katta farishtalar tasvirni yoki katta, diagramma olib Oxirgi udumlari shu nazr qaytarilmasligi, ramziy soch Postrigan va homiysi avliyo nomi yana bir o'zgarish o'z ichiga oladi.

darajasi monastik rohib

"Incas" -, degan ma'noni anglatadi qadimiy rus "In", olingan qilingan so'z «yolg'iz, yolg'iz, zohid." Rossiya chaqirdi-Tchernetsov rohiblar shunday. Ayni paytda, pravoslav ibodatxonaning rohiblar emas rohiblarini deyiladi, allaqachon bir kichik yoki katta diagramma va ryasofornye oldi - liboslarini kiyib, faqat nazrlariga kutmoqda bo'lganlar, final barcha nazr qabul qilinishi va yangi nom nom. Shunday qilib, bir rohib bor - u Ajam rohib o'xshaydi va rohib mantiya nazr oldin tayyorgarlik bosqichi hisoblanadi. rohiblar nazr pravoslav cherkovining qonunlariga ko'ra faqat episkop baraka bilan sodir bo'lishi mumkin. Yilda monastirlar , ko'p kohini quyidagilarni hisobga olmagan holda Manastir darajasiga barcha hayotlarini kechirishlari.

rohibning so'z

monastik olib shaxs maxsus nazrlariga beradi - majburiyatlarini Xudoga hayot uchun amalga va Allohning, cherkov qonunlariga va monastirlarga qoidalar qonun bilan rioya qilish. tempt - - test o'tib monastik darajasini boshlab. Ular faqat korjoma va axloq turli qoidalar emas farq, balki Xudoga berilgan nazr soni.

u itoat, iffat va nodavlat egalik qasami - Manastir darajasini qo'shilish paytida ryasofornymi yangilar bo'lgan asosiy uch.

monastik, buyuk fazilat asoslari - itoat etadi. rohib o'z fikrlarini va irodasini voz kechishga va yagona ma'naviy otasi topshirig'iga binoan harakat qilish shart. Agar majburiyat, Xudoning amrlariga yashash uchun Manastir hayotining barcha qiyinchilikda va barcha dunyoviy mol voz kechishga - qashshoqlik qasam. Chastity hikmatli zotdir, dunyoviy instinktlarini bartaraf, balki ma'naviy barkamollik, ularga erishish uchun, Xudoga aql va qalb doimiy qolish emas, balki faqat. Pok jon Xudoning mehr-muhabbati ibodat va uzluksiz qolish uchun, toza bo'lishi kerak.

man o'qituvchilar ma'naviy, irodasini hayot kuchi uchun barcha dunyoviy narsalarni voz kechish kerak, monastik yo'lini kirdi. eski nomi, qiyinchilik bilan mol-mulk, ixtiyoriy shahid, hayot to'xtagan voz kechish va yuz dunyodan mehnat - bu barcha zaruriy sharoitlar farishtalar tasvirlar davom qabul qilish uchun bir rohib uchrashdi kerak bo'ladi.