Lombroso antropolojik nazariyasi

Chezare Lombroso eng mashhur psixiatrlar va kriminologların Italiya biridir. Ba'zi uning tadqiqot xulosalarini shubhali iymon qaramay, Lombroso kriminologiya bilan antropologik yo'nalishlari asoschisi sifatida tan olingan.

Talaba ilmiy yil

Chezare Lombroso Verona Italiya shahrida 1835 yilda tug'ilgan. Maktabni tugatgandan so'ng Lombroso u antropologiya, Nörofizyolojiye va psixiatriya, ayniqsa, qiziqish bo'ldi Pavia, universitetida o'z faoliyatini boshladi. O'qituvchilar Lombroso talabasi sevgan - u juda g'ayratli edi, shuningdek, qo'shimcha ish dasturi emas, balki faqat jalb. Xitoy va oromiy - yaxshi etnik guruhlar o'rtasidagi farqni tushunish uchun Chezare hatto xorijiy tillarni o'rgatish boshladi. Keyinchalik, ammo, u dunyo Chezare Lombroso antropolojik nazariyasini ma'lum bo'ldi bo'lgan bir oz boshqacha yo'l tanladi.

qamoqda tajribasi

uchun harakatida ishtirok sifatida 18 yil ichida, Lombroso, panjara ortida bo'lgan Italiyaning va hukumatga qarshi fitna gumon topildi. Student vaqt juda qisqa vaqt ichida bozorga: u hatto akademik qarzlarni to'plangan emas edi. Lekin palatasida qolaman unga unutilmas taassurot qoldirdi. yigit uning kaltaklashgan qilardim qanday qo'pollik hayron va nima ular ega xususiyatlari etildi. Chezare ham bu odamlar ahmoqlik azob mumkin deb gumon qilmoqdaman. Nazariyasi jinoyatchilar Lombroso va uning yaratilish g'oyasi, uning hayotining bu shafqatsiz davrda tadqiqotchi kelgan bo'lishi mumkin.

individual huquqbuzar o'lchami: tajriba kaniografa yordamida olingan

27 yil ichida, Lombroso, bir xalq qo'zg'oloni a'zo bo'ldi Avstriya o'z xalqining mustaqillik uchun kurashgan. Endi bir harbiy shifokor sifatida - inqilob isyonchilar mag'lubiyati bilan yakunlangan so'ng, Lombroso birligi o'z ishini davom ettirdi. Bu vaqtda, u yana jinoyatchilarni aniqlash uchun o'z me'moriy qurilmasi yaratadi. burun, iyagini va turli jinoyatlar gumon chakkasini o'lchash uchun tadqiqotchi tomonidan ishlatilgan Kaniograf, tadqiqotchi bir kun tark yo'q.

Vaqt, unga Lombroso butun nazariyasi yotadi kutilmagan g'oya, sodir ma'lumotlarni ko'p to'plangan. olim jinoyatchi emas, va tug'ilgan bo'lsa, deb o'yladim? Axir, olim ko'ra, jinoyatchilik u hayvonlardan meros odam "meros", bor.

O'zlari jinoyatchi sifatida, Lombroso iymon, aqliy zaif hisoblanadi, yoki yomonlashadi kerak - bu Lombroso nazariyasi asoslangan asosiy lavozim hisoblanadi. jinoyatchilar turlari bir tadqiqotchi tashqi ma'lumotlar bilan belgilangan. Yuzlari Lombroso o'lchanadi barcha gumon, ularni ibtidoiy odamlar kabi qarash qildi xususiyatlari bor edi. Past peshona, katta jag', yaqin-o'rnatish ko'zlari - bu olimlarning fikriga ko'ra, oyat-belgilar bordir, shaxslar qonun sindirish moyil bo'ladi.

yolg'on Amerika futboli oldin, Lombroso tomonidan ixtiro

jinoiy harakatlar uchun tendentsiyalari ko'rsatkichlari faqat tadqiqotchisi ishtiyoq yo'q edi. Bu ijodiy qurilmalar ular juda ham oz mashhur Lombroso antropolojik nazariyasi ortiq qabul ta'kidlash lozim. olim zamonaviy poligrafiya o'tmishdoshi ishlab chiqildi. So'ngra, bu qurilma «gidrosfigmometr" deb nomlangan edi. Uning izlanish bilan Lombroso bu savollarga organizm reaktsiyasini topish uchun harakat, so'roq ostida tomirini va qon bosimini o'lchadi.

jinoyatchilar aybsiz ajrata: qurilma bilan birinchi tajribalari

Lombroso so'roq paytida birinchi marta o'z qurilmasi ishlatiladi, u o'zini o'g'irlik bir gumon topildi. ushlab turilgan o'qishlari bilan intervyu davomida hech qanday odatdagi farq edi - jinoyatchi har qanday javob bo'lmadi. U xorijiy pasportlar bilan firibgarlik haqida so'radi qachon, birinchi yolg'on Amerika futboli, parametrlari o'zgarishiga qayd. Keyinchalik u suhbatdoshi, albatta, bu hünirini bir partiya, deb ochiq-oydin bo'ldi.

Keyingi test zo'rlash holda ayblanuvchi ekanligini isbotladi. Huquq-tartibot idoralari, albatta, u oddiy qo'shmachi deb, ularni qo'lga to'la ishonch bor. tergovchi unga qurbonlari birining suratini ko'rsatdi Ammo, gidrosfigmometr gumon qilingan shaxs badaniga hech o'zgarishlar ko'rsatdi. Barcha vajlari Lombroso tergovchi faqat silkidi - u iymon, deb unga noma'lum qo'rquv hissi kabi, vijdon azobi, ularning jinoyatlari uchun suhbatdoshi shunday karaxt.

So'ngra mashhur psixiatr, bu haqiqiy yoki yo'qligini aniqlash uchun, murakkab matematik muammoni hal qilish gumon taklif. ushlab turilgan vazifani ko'rib, qurilma darhol uni tekshirib - unga qo'rquv hali ma'lum anglatdi qaysi. Lombroso tez orada nazariyasi tasdiqladi - yanada tergov real aybdor nozil va gumon muammolarni hal qilish uchun qanday bilmas edi, u to'g'ri ozod etildi.

ixtirochilik qurilma yildan Chezare muhim o'zgarishlar. Lekin bu kungacha bu sohada kashshof Italiya kriminoloji hisoblanadi. Bugungi kunda, matbaa huquqni muhofaza qilish sohasida, balki ko'plab yirik kompaniyalar nafaqat ishlatiladi.

daho Chezare Lombroso nazariyasi

1863 yilda u Lombroso mashhur kitobning engil nomli ko'rdim "Genius va jinnilikda." Bu ruhiy kasalliklar shifoxonasida ishlayotgan tadqiqotchi tomonidan to'plangan ma'lumot uchun mahsulot asos bo'lib xizmat qilgan. nazorati ostida Lombroso bemorning xulq, ularning ishini, ular rasmlar yoki yozuvlar uchun tanlash mavzular o'girdi. Olimlar siz uning ijodiy ishlarining ruhiy salomatligini hukm qanday topish uchun harakat qilmoqda.

O'z kuzatuvlari asosida tashkil etilgan Lombroso ning daho, nazariyasi, deyilgan: badiiy qobiliyat meros - va aqliy nogiron ota-harakat. Lombroso o'z xulosalarini amalga so'ng, u o'z tarixida tasdiqlash uchun qarash boshladi. Tadqiqotchilar mashhur odamlarning tarjimai hollarini o'rgana boshlagan va ularning ko'pchiligi faqat daho, lekin aqldan emas edi, degan xulosaga keldi. Ular orasida u, masalan, Motsart bastakorlar, Betxoven, Gluck uchun, kiritilgan.

dahosi haqida Lombroso nazariyasi shunday asabiy qiyalik va iqtidori bilan bir xil darajada qo'ydi. uning foydasiga Lombroso vajlarining biri ruhiy kasal va daholar kabi sezgirligi ishongan. Biz atrofida dunyoga Xalq reaksiyalarda - olim ko'ra bu ikki nuqta o'rtasidagi farq. ko'proq ruhiy kasalliklarga sabab - asabiy esa biri va daholar uchun bir xil voqea, ochilish uchun tetik bo'lishi mumkin.

Chezare Lombroso antropolojik nazariyasi: iste'dod yahudiylar

tadqiqotchi o'zlari uchun millati va iqtidorli insonlar soni o'rtasidagi qiziqarli munosabatlarni aniqlashdi. dohiylar va neurotics ikkala soni birinchi o'rinda, yahudiylar bor. Yahudiy xalqi doimo ta'qib, shuning uchun u go'zal shafqatsiz tanlash edi: quyidagicha Lombroso bu naqsh tushuntiradi. Crazy bir bor yahudiylar orasida 384 kishini: tadqiqotchisi quyidagi raqamlarni keltiradi.

Katolik dini vakillari, bu omil besh marta past bo'ladi. Lombroso ham daholar bir omil ta'lim farqli o'laroq, u, bir genetik moyillik, deb o'yladim. Lombroso biologik nazariyasi olim olib argumentlar ba'zi tomonidan qo'llab-quvvatladi. Misol uchun, u 8 avlodlar va 57 kishi, bu sohada mashhurlik haqida o'ylashga oila Bax musiqa o'ynagan ekanligiga ishora.