Inson ongida shakllari va turlari tizimida falsafiy dunyoqarashi

Falsafiy Outlook - bu inson ongida shakllaridan biri, shaxs va dunyoda o'z o'rniga yuzasidan fikr tizimdir. Uning asosiy qismi dunyo haqida bilim va inson, lekin shunga qaramay bilim organidir - bu falsafa emas. Bu hodisa edi, nurli faylasuflar iymon kabi, so'ngra, uni shunchaki ular ichki shubha va inqiroz holda o'z fikrini o'zgartirish ega bo'ladi, har qanday bilim haqida odamlarni xabardor qilish uchun etarli bo'ldi. Ushbu turdagi muayyan joy, odatda, shaxsiy sozlamalar orqali shakllanadi so'ng, ichki ishlar o'z muammolarini bartaraf qilish.

Shuning uchun, falsafiy Outlook xususiyatlarini tushunish uchun, bu tushunchani tahlil qilish, barcha zarur birinchi hisoblanadi. Ushbu mumkin, deb bilim va o'zi haqiqatga va insonning munosabatlar deb atalmish sintez, uning e'tiqodi, ideallari, qadriyatlar va yo'nalishini yaxlitligi. ijtimoiy, fuqarolik, shaxsning - Outlook ijtimoiy guruh yoki jamoa tegishli qarab, har xil bo'lishi mumkin. Bunday hissiy va ehtirosli va aqlli deb - Bu turli jihatlarini chiqaradi. faylasufi Karl Jaspers ular birinchi jihatini ta'kidlashni istayman, u, odatda, dunyo nuqtai, dunyoqarash va munosabat kabi quyi tizimlar Outlook og'zaki ta'kidladi. Intelligent Shu jihati eng aniq atamasi "dunyoqarashga" aks.

Biz shaxsiy hodisaga va ijtimoiy ongni tarixiy turi haqida bormoqda, agar u insoniyatning ma'naviy madaniyati kelganda falsafiy dunyoqarashi, shaxs rivojlanishi va shakllanishi bir turi hisoblanadi. bir guruh Outlook ham mavjud. muddatli o'zi falsafiy ibora kiritildi Immanuel Kant tomonidan. turli tizimlari, shuningdek, turli davrlar tuyg'ular, his-tuyg'ulari va aql turli yo'llar bilan va turli nisbatlarda taqdim etiladi. Biroq, har qanday dunyoqarash, qat'i nazar, uning tuzilishi va tasniflash, e'tiqod holda mavjud bo'lmaydi. Ular intilishlari va harakatlar bilan fikr va g'oyalarini birlashtirish.

Bundan tashqari, o'zini-tayyorlangan va muhim amaliy va nazariy, kontseptual turdagi bo'linadi bu shakli. birinchi yuksak umumiy ma'noda va an'anaviy o'rnatish, tez-tez Hikmatlar, maqollar va hikmatlar ifodalangan, va ikkinchi mantiqiy tizimi uchun xos bo'lgan aniq apparat va protseduralar dalil va mantiq bilan xarakterlanadi. Ikkinchi turdagi falsafiy dunyoqarashi. Uning funktsional maqsadi bu e'tiqod tizimi orqali bir kishi dunyoda o'z o'rni xabardor va muhim inshootlarni hosil bo'ladi. Shunday qilib, u o'z xulq-majburiy va hayot ma'nosini anglab, ularning mavjudligi eng muhim muammolarini hal etish ustida qaratilgan.

, Mifologik, diniy va falsafiy - Tarixan, dunyoning uch asosiy turi bor. Frantsiya madaniy tadqiqotlar ma'lum qadriyatlar bilan dunyo bir mifologik rasmda mavjudligi Levi-Bruhl tuzilgan. inson ongida bu shakli (dunyoda nima bo'layotganini butun mansub tuyg'usi), tabiiy kuchlar, animizm va ishtirokida ishlab spiritualization rivojlantirish bilan xarakterlanadi uchun. Biroq, unga oshirish uchun ruxsat mythopoetic shaklida erda afsona va falsafiy Outlook keyingi bosqichlarida ma'naviy qadriyatlariga erishib bo'lmaydigan modeli. Insoniyat o'z-o'zini anglash bir shakli sifatida din shaxsni tushunish yanada etuk bosqichi hisoblanadi va jahon edi. Bu o'ziga xos falsafasi nuqtai asosida paydo bo'lgan. Bundan tashqari, din, afsona bo'lgan Outlook xarakterli bilan birga, u haqli ilohiyotchilar dunyo, diniy g'oyalar muhim rol tushuncha kasb etadi. Biroq, din uchun asos tuyg'ular va imon, falsafa va o'ynadi bo'ysunadi.

Aslida falsafiy dunyoqarashi izchil, oqilona kontseptual va nazariy hisoblanadi. Lekin bu kontseptual shaklida bilim belgilaydi nafaqat, lekin ularning g'oyalar, tushunchalar va bahs va munozara va sabab qoidalariga ma'nosi, odamlar rozi yoki norozi, yoki bu nazariyalarni qabul qilish emas, balki. Shunday qilib, nafaqat falsafasi nazariy dalillarni tomonidan o'zini oqlaydi, lekin, dini farqli o'laroq, imonda bir kichik rol o'ynaydi-da, shuningdek, e'tiqod va iymon otadi falsafiy tushunchalar. Biroq, ba'zi faylasuflar bu turi veroznaniem dunyoqarashini qo'ng'iroq.