Ma'naviy rivojlanishDin

Diniy ongning o'ziga xos xususiyati nima? Jamiyat hayotining o'ziga xos xususiyatlari

O'sib borayotgan odam o'zini tanishtirishga, jamiyatda o'zini namoyon qilishga intiladi. Uning oldida savol tug'iladi, diniy ongning o'ziga xos xususiyati bor. Bolalikdan turli xil dinlar mavjudligi aniq ko'rinib turibdi. Hech narsaga ishonmaydiganlar bor. Diniy ongni qanday aniqlash mumkin, masalan, u millatidan farq qiladi, masalan? Buni tushunaylik.

Ta'rif

Diniy jamoatchilik ongi inson sifatida juda ko'pdir. Xudolar xuddi shunday gapirishga jur'at qila boshladilar, ular shoxlarini echib olishdi. Albatta, qadimgi dunyo tajribasiga tayanib, diniy ongning o'ziga xos xususiyatlarini tushunish kerak emas. Biroq, bu ongning hosil bo'lgan chuqur ildizlarini rad etish ham mumkin emas. Aslida, insonning o'zini o'zi anglash jarayoni abadiydir. Qabul qilingan bilimlarga tayanib, doimiy rivojlanib, takomillashib boradi. Ma'badning ma'nosini ochib berganida, bu savolning chuqurligi Iso tomonidan tuzilgan edi. Uning so'zlariga ko'ra, cherkov marosimlar bilan shug'ullanadigan imonlilar jamoati. Boshqacha aytganda, diniy bir kishi muayyan qoidalar mavjud bo'lgan aniq bir haqiqatni tuzadi. Uning barcha harakatlari va fikrlari ikkinchisiga mos keladi. Diniy ongning xususiyatlarini tushunish uchun, shaxsning dunyoqarashini shakllantirishning ma'nosini tushuntirish kerak. Bu muayyan jamiyatda qabul qilingan urf-odatlar, qoidalar, xatti-harakatlar modellaridan iborat. Bu dunyoning bir qismi din. Uning yordami bilan shaxsiyat oddiy tajriba chegaralaridan tashqarida bo'lgan haqiqat bilan aloqa qilishni o'rganadi. Biz yashayotgan makonimiz va u erda xatti-harakat qoidalari mavjud. Diniy ong ikkinchisiga tegishli bo'lib, insonga birinchi bo'lib ta'sir qiladi.

Diniy ong shakllari

Shuni ta'kidlash kerakki, insoniyatning ilg'or rivojlanishi jarayonida e'tiqodlar o'zgargan. Qadim zamonlarda odamlar fenomen va hayvonlarni, suv va osmonni tanitdilar. Qadimgi e'tiqodning yo'nalishlari fetishizm, totemizm, shamanizm va boshqalarga bo'linadi. Keyinchalik milliy dinlar deb atala boshlandi . Ularni birlashtirish orqali ko'proq odamlarni qamrab oldi. Masalan, xitoy, yunon, hind dinlari. Ularning har biri o'ziga xos xususiyatlarga ega. Uning mohiyati bir xil edi. Din, jamiyatning barcha a'zolari uchun majburiy bo'lgan muayyan xulq-atvor qoidalarini yaratdi. Shunday qilib, dunyodagi o'rnini anglash inson ruhiga kiritildi. U hayvonlarning yarmidan ko'prog'ini ko'tarib chiqdi. U aqlning rivojlanishiga, ijodiy jarayonga hissa qo'shib, boshqa haqiqatni ochdi. Tavhid ikki ming yil oldin paydo bo'lgan. Bundan tashqari , insonning hayvon instinkti cheklangan bo'lib, jamiyatga gunoh va vijdon tushunchalarini tanishtirdi. Ma'lumki, diniy ong jismoniy dunyoda intellektual ustunlik, ya'ni insonning o'z harakatlarini muvofiqlashtirishi kerak bo'lgan sun'iy ravishda yaratilgan haqiqatdir.

Diniy ongning o'ziga xos xususiyati

Agar siz bizga ma'lum bo'lgan barcha e'tiqodlarga diqqat bilan qarasangiz, unda biz ularni umumiy qilib ajratamiz. Ular jamiyat tomonidan e'tirof etilgan xatti-harakatlarning cheklovlari bo'ladi. Ya'ni, diniy ong axloqiy me'yorlarni anglash bilan tavsiflanadi . Bular jamoaning barcha a'zolari tan olgan yozilmagan qoidalar. Ular odamlarning ongida chuqur ildiz otib, ularni buzib tashlash shafqatsiz harakatdir. Diniy ong, insoniyat taraqqiyoti uchun foydali an'analar, qoidalar, me'yorlar rivojlanayotgan asrlar davomida o'z ichiga oladi. Misol uchun, "o'ldirish emas" amri odamlarni qabul qiladi, chunki bu aholi sonini ko'paytirishga yordam beradi. U ruhan emas, dunyoviy ko'rinishga ega bo'lsin, lekin har qanday din birlashtirgan jamiyatni saqlashga hissa qo'shadigan qonunlarni ishlab chiqdi. Aks holda, antik davrda yashash qiyin edi. Ilm-fan va texnologiyalarni rivojlantirish bilan birga hozirgi vaqtda axloqiy me'yorlar o'zlarining ilg'or ma'nosini yo'qotmagan. Afsuski, ular har doim foydali bo'lmaydigan o'zgarishlarga duch kelishadi. G'arbda bir jinsli nikohlarni tan olish misoldir. U allaqachon ongga reproduktiv funktsiyaga bo'lgan munosabatni keraksiz emas, muqaddas deb kiritdi.

Xulosa

Diniy ong muammolari jamiyat uchun juda murakkab va muhimdir. Ularni tushunmasdan, shaxsni uyg'un rivojlanishi mumkin emas. Va ba'zi haqiqiy emas, afsonaviy dunyoda bo'lsin, lekin bu turli odamlar orasidagi normal o'zaro ta'sirga, qarama-qarshiliklar va falokatlarni oldini olishga imkon beradi.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 uz.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.