Paranja musulmon ayollarning diniy kiyimidir

"Cho'lning oq quyoshi" - deyarli hayot manbai, axloq qoidalari va me'yorlar haqidagi bizning fikrimizning yagona manbai bo'lib, keyinchalik islomiy ayollar. Va har qanday badiiy tavsifga o'xshash, bu film bizning fikrimizga juda ko'p xurofotlar, xatolar va xurofotlarni yaratdi va biz shu kunga qadar o'z xohishimiz bilan harakat qilmoqdamiz. Ko'pchilik, parda ayolning yuzini yashirish uchun mo'ljallangan, yopishqoq pardalar, deb hisoblaydi, biroq chet elga, masalan, kindik va beliga qarash taqiqlangan emas. Lekin bunday emas!

Paranja yuzidagi "parda" emas

Kiyimlarning qolgan qismidan avtonom maxsus qurilma mavjud. U "niqob" deb nomlanadi va aslida haqiqat yuzga tashlangan parda bilan solishtirilishi mumkin. Va parda to'liq libosdir. Va u muayyan talablarga javob berishi kerak. Ayniqsa, kiyimlar raqamga mos kelmasligi kerak; Uning qo'llarini cho'tkalarga yopib qo'yadigan uzun ko'ylaklar bo'lishi kerak. Boshning mato bilan yopilishi kerak. Gemoning uzunligi ham oyoqlarini yashirish kerak. Shunga qaramay, ayollar uchun bunday kiyimni tanlashga sabab bo'lgan diniy qarashlar emas edi. Hatto Qadimgi Misrda ham taniqli edi, chunki u tanani va boshini issiq quyoshdan himoyalabdi - keling, ushbu qismlardagi iqlimi unutmasligimiz kerak. Shunday qilib, pardalar birinchi navbatda (hech bo'lmaganda asl maqsadida), kuyish va issiqlik zarblaridan qo'rqitishdir.

Ideologiya va burqa

Biz allaqachon bilib olganimizdek, bunday ayollar kiyimlari dastlab arablarga emas, musulmonlarga tegishli edi. Shunday ekan, musulmonlarning qaysi «vahshiy» bo'lishidan qat'iy nazar, bular burqalarda yurishlari shart emas. Qur'on kiyimlarning uslubini tartibga solmaydi, faqat tananing to'liq mato bilan qoplanganini, boshni esa ro'molcha bilan qoplashini talab qiladi. Hatto ayolning yuzi ham, uning qo'li cho'tkalari kabi ochiq bo'lishi mumkin edi. Islomning yanada rivojlanishi, uning shia va sunniylarga bo'linishi nafaqat tanadan emas, balki pravoslav musulmon ayolning yuzidan, keyin oqimlardan birida to'liq yashirinishni talab qildi. Biroq, Qur'onning matnlari ayolning pardani kiyishni talab etmaydi. Bu bepul, tasvirni aks ettiruvchi emas, qisqa va oshkora bo'lmagan kiyimlar bo'lishi mumkin.

Burka ijtimoiy ma'nosi

Har qanday kiyim, hatto demokratik jinsi ham, egasining maqomini e'lon qilish uchun baland ovozda bo'lishi mumkin. O'tmishda ba'zi etnik guruhlarga ko'ra, kiyinishga ko'ra, butun nasl-nasabni, oilaviy qobiliyatlilik darajasini, bolalar soni, ajdodlarimizning hurmati va hatto kelajakdagi istiqbollarini kuzatish mumkin edi. Qanday bo'lmasin, bunday belgi parda bo'lishi mumkin. Bu faqat kiyimni o'tkazar ekan, siz hech bo'lmaganda ko'pgina oilalarda ushbu turdagi kiyimlarni faqat tantanali ravishda saqlab turishingiz mumkin. Shunga ko'ra, matoga ko'ra, uning rangi, bezaklari ayolning jinsi qaysi jinsga tegishli ekanini, qanchalik boy va u bilan bog'langanligini baholash mumkin edi. Burqa ustidagi ko'pgina kashta-chaqalar sehrli bir belgi bor edi va tulalar edi. Hozirgi kunda ko'plab musulmon mamlakatlarida choyshabning bunday chuqur tuyg'usi allaqachon yo'qolgan, ammo biladigan odamlar musulmon ayollarining kiyimlari haqida muhim narsalarni aniqlashlari mumkin.

Sharqiy ayol begonaning yuzini ochishi mumkin

Birinchidan, burqa kichik qizlar tomonidan ishlatilmaydi - odatda birinchi hayz davridan oldin. Juda keksa ayollarga kerak emas. Uni kiymangiz va mendikanlar. Biroq, yuqori ijtimoiy mavqega ega bo'lgan musulmon ayollar ba'zan "ochiladi". Avvalambor, kelajakda turmush o'rtog'idan oldin, uchrashuv paytida. Qizig'i shundaki, biz uchun ayol kishi yuzini sotuvchiga ochishi mumkin, ammo u "vasvasaga olib kelmaydi". Buning uchun "yuzni yopish" kerak emas, demak: bezak yoki kosmetika sotib olayotgandirsiz? Va oxirgi ish tibbiy ko'rikdir. Biroq, shifokor musulmon bo'lishga, hatto undan ham yaxshiroq - "to'g'ri" imonga ega bo'lgan ayolni ko'rishga majburdir va qaraganda, albatta, er yoki yaqin qarindoshi bor.

Shunday qilib, parda nima? Ovrupoliklar uchun Sharqiy ayollar huquqlarining buzilishi va huquqlarining yo'qligi belgisi. Biroq, musulmon ayollarning an'anaviy kiyimlariga qarama qarama-qarshilik. Ko'pgina G'arb mamlakatlarida pravoslav ayollar yopinchiq kiyish va odamni begonalardan yashirish uchun ruxsat olishlari kerak. Ehtimol, ularning kiyimlari haqidagi savolni musulmonlarning ixtiyoriga qoldirishga to'g'ri keladi - hech bo'lmaganda ularning yashash joylarining qonunlariga zid kelmaguncha.