Aldash - bu ... tushunchasi va qurbon turlari

har doim bir jinoyat va uning qurboni bor. Lekin faqat XX asrda, bir o'rnak bitta muddatda tashkil etilgan, u qurbon sifatida, mavzu o'rganish boshlanishi edi. nazariyasi asoslari, har bir qurboni u jinoyatning ob'ekti bo'lib qilish xususiyatlariga muayyan majmuini bor. Biroq, batafsil hamma narsa.

Tadqiqot maydoni

biz bu haqida gapirishdan oldin , ijtimoiy hodisa, qurbon kabi, shuningdek, ijtimoiy rivojlanish, boshqa jarayonlar uning rivojlanishi va ta'siri sabablarini aniqlash, bu muddat asosiy tushunchalarni ochib berish uchun zarur. Men bunday psixologiya, sotsiologiya, ta'lim, huquq va hokazo. E. sifatida ilmiy bilimlar, bunday joylarda, ishtirok, bu masala, Bu eng dolzarb safiga bu mavzuni ko'taradi, deb aytish kerak.

umumiy tushuncha

Aldash - u bir ijtimoiy jarayon inson jinoyat jabrlanuvchining aylanadi bo'lgan. Sodda qilib aytganda, u jabrlanuvchiga nisbatan jinoiy aktlar natijasi hisoblanadi. Bu erda qurbon bo'lishga tushunchasini aniqlash uchun arziydi. Bu bir qurboni bo'lishdan uchun tendentsiya sifatida tushuniladi. Shunday qilib, aldash va aldash birinchi soniyadan bir xususiyati bo'lgan ostida ajralmas tushunchalar. Bu shunday falaj hollarda soni va jinoyat qurbonlari xususiyatlari juda ko'p bilan o'lchanadi mumkin.

Aldash: tushunchasi va turlari

qurbon kabi bir mavzu asoschisi L. V. Frank bo'ldi. Aslida, uning ta'siri holda va qurbon konsepsiyasini ishlab yo'q. Shunday qilib, Frank uning ta'rifi taqdim etadi. Unga ko'ra, aldash - qat'i nazar, bu holda yoki massa identifikatsiya qilish, uning natijasida, shuningdek, bir qurboni bo'lish jarayonidir.

Biroq, darhol bu so'ng, Frank tanqid bir to'g'on etsa. Boshqa tadqiqotchilar jarayoni va uning natijasida tushunchasi bir-biridan farq bo'lishi kerak, va bir bo'lish uchun emas, balki ekanini ishora qilmoqda.

Misol uchun, Rivman deb qurbon da'vo - bu jinoyat uning giyohvandlik rivojlanishiga ta'sir qilgan kishi bilan bog'liq ishlab chiqarilgan bo'lgan bir harakat bo'ladi. salohiyati jabrlanuvchining odamlar, haqiqiy aylantirildi bo'lsa, bas, bu jarayon "aldash-natija", deyiladi.

jarayon Aloqa

Bu ikki hodisalar biri bilan bevosita bog'liq ekanini qayd etish lozim, dedi qilingan narsani isboti sifatida. jabrlanuvchining maqomini erishish qaratilgan har qanday harakat, uning mantiqiy xulosa bor.

Bu kishi hujum, bir vaqtning o'zida, qat'i nazar, bir voqea natijasida nima bo'ldi, u avtomatik ravishda allaqachon jabrlanuvchining maqomini kasb, degan ma'noni anglatadi. Bu holda, hujum o'zi - qurbon tushunchasiga jarayonida hisoblanadi. jinoyat sodir etilgan kimga qarshi bir kishi, natijasidir.

bir voqea ta'sirida bir jarayon - aldash, shuning uchun. ularga qurboni xavfi katta, jinoyat bor yana.

qurbon tadqiqotlar

oddiy inson jinoyat qurboni aylanadigan bu sharoitda tushunish uchun, bir necha tadqiqot o'tkazish kerak.

Aldash va uning qay darajada qurbonlari soni bo'yicha yig'indidan ma'lumotlar mavjudligi bilan belgilanadi. Bu jinoyat, uning natijasida va bu voqea harakat boshqa omillar mavjudligi bog'liq emas.

Sodda qilib aytganda, aldash - ob'ekt ma'naviy yoki jismoniy zarar sabab bo'lgan barcha hollarda bir yig'ish.

ustiga, bir qurboni bo'lishdan xavfi darajasi o'rganish tufayli, u jinoyatchilik kabi bir narsa gapirish mumkin. Biz yo'lida va bu hodisalar ta'siri o'rtasidagi o'xshashliklarni chizish bo'lsa, natija o'zini taklif. yana qurbonlar, shuning uchun yuqori jinoyat darajasi va, faol ijtimoiy hayotning bir elementi sifatida inson qanday ayanchli oqibatlarga rivojlanmoqda.

qurbon shakllari

boshqa har qanday hodisaga kabi, bir qurboni bo'lish jarayoni turlari bo'linadi. Shunday qilib, uning tabiat bilan, u individual yoki jamoa bo'lishi mumkin.

Birinchi holda u zarar bir muayyan shaxsga sabab, degan ma'noni anglatadi.

Ikkinchi holatda bu ijtimoiy hodisa bo'lib, - jinoyat qurbonlari sifatida jami, va o'zi aniq bo'lib va vaqt, hamda sifat va miqdoriy tavsiflarini mavjudligini taqdim zarar qiladi. muddatli "jinoyat" tomonidan belgilangan, hatto bunday katta hodisa.

Shuningdek, jinoyat va unga mavzu sezgirligi ikkala ijtimoiy uyg'unlashtirish darajasiga qarab, jarayonlarni quyidagi turlari:

1) Boshlang'ich. Bu jinoyatning vaqtda muayyan shaxsga zarar degan ma'noni ostida. Bu ma'naviy, moddiy yoki jismoniy zarar yo'qmi baribir.

2) O'rta aldash - bilvosita zarar sabab bo'ladi. Bu bir kishi tomonidan mulkni o'g'irlik uning oilasi barcha a'zolariga azob Yaqin atrof-muhit bilan, masalan, ulanishi mumkin. bilvosita zarar boshqa yo'llari ham bor. Bu yorliqlash, noqonuniy harakatlar, begonalashtirilishiga, sha'ni va qadr-qimmatini kamsitish va desocialization jabrlanuvchining qaratilgan boshqa xatti-harakatlarni undaydigan mas'ul ifodalanadi.

3) uchlamchi. Bu o'z maqsadlari uchun huquq-tartibot organlari yordamida yoki ommaviy axborot vositalari bilan jabrlanuvchi ta'siri tushuniladi.

Ba'zan ham genotsid hodisa unga tomonidan ma'no Kuaterner ajrata.

qurbon shakllari

jarayoni va natijasida tushunchasi bir-biridan ajratilgan bo'lishi mumkin emas beri, u ham ikkinchi turlarini oydinlik kerak.

Aldash sodir:

1) Individual. Bu shaxsiy fazilatlari va vaziyat ta'siri bir birlashmasidan iborat. Bu xavfi tushuniladi yoki allaqachon vaziyat ob'ektiv bu tiygan holatlarda qurboni bo'lishga qobiliyatini amalga oshirildi.

2) Mass. uning ostida jinoiy hujjatlariga ularning zaifligini aniqlash fazilatlarini bir qator bor odamlar majmuini tushuniladi. Bu holda, har bir shaxs tizimining elementi sifatida bajaradi.

Bu holda, ommaviy ishdan bo'shatish guruhi, ob'ektga-mavzu-tur va turlari, shu jumladan, uning kenja, bor.

qurbon Psixologik nazariyasi

Yuqorida aytib o'tilganidek, qurbon tushunchasi ko'p fanlarni hayron. psixologiya, shu jumladan,. Ko'pchilik olimlar bir odam qurbonlik bo'lib, nima uchun ularning nazariyasi tushuntirishlar oldinga qildik. eng mashhur kishilar o'ylab ko'ring.

Fromm, Erikson, Rogers va boshqalar, qurbon ko'ra -. U (psixologiya) zararli xususiyatlar ko'rinishida har bir insonning xos, maxsus hodisani. Shu zararli orientatsiya nafaqat tashqi, balki o'zi bo'ladi.

Freyd ham ushbu tushunchaga amal, ammo, hech qanday ziddiyat yo'q, rivojlanishi bo'lishi mumkin, deb tushuntirdi. Bu, shuningdek, ikki qarama-qarshiliklar konsepsiyasini mos o'zini-saqlash: içgüdüleri va o'z-o'zini vayron.

bir vaqtning o'zida Adler har bir kishi uchun bir tajovuzkor diskini tabiiy ekanini aytadi. Tipik xulq xor aks ettiradi. Bu haqiqiy yoki xayoliy emas, muhim emas.

Bu, shuningdek, qiziq bahs Stekel hisoblanadi. Unga ko'ra, tushda odam o'z nafrat, atrofdagi haqiqatga va o'lim diskini jismoniy mashqlar qilish istagi haqiqiy munosabatni ko'rsatadi.

Lekin asosan Horney ta'lim uchun o'z hujjatingizni tasniflaydi. U shaxs bolalikdan shakllanadi, deydi. Bir qancha omillar, ijtimoiy faoliyat natijasida, qiyinchilik kabi, neuroses ifoda ta'sir mumkin.

Aldash pedagogika ... bo'ladi

Aytgancha, pedagogik nazariyaga ko'ra, qurbon bo'lishga xavfi ortib qaysi bir necha yosh bosqichda bo'linadi. 6 jami:

1) homila rivojlanishi davri ta'siri, ota-onalar va ularning nosog'lom turmush tarzi orqali bo'lsa.

2) Maktabgacha davri. tengdoshlar noto'g'ri tushunish, sevib, ota-onalar ehtiyojlarini olmaslik.

3) Boshlang'ich maktab davri. Overprotection, yoki, aksincha, ota-onalar o'z yo'qligi, turli nuqsonlar rivojlantirish, o'qituvchilar yoki tengdoshlari tomonidan rad.

4) O'smir. Ichish, chekish ichish, giyohvandlik, korruptsiya, jinoiy guruhlar ta'siri.

5) erta yoshlik. Istalmagan homiladorlik, munosabatlar yo'q kamchiliklarini, alkogolizmga, ojiz alomatlar o'z tengdoshlari tomonidan bezorilik.

6) Yoshlar. Qashshoqlik, alkogolizm, ishsizlik, munosabatlarda buzilish, yanada tadqiqotlar uchun Ishonchsizlik.

xulosa

Shunday qilib, biz bunday qurbon va qurbon bo'lishga, bu hodisaga tushunchasi va turlari, deb qaror qildim. muayyan shaxs xususiyatlari mavjudligi noqonuniy harakatlari turli bilan to'qnashuv kutar, uni vasf uchun sabab. bu vaziyatdan chiqishning yagona yo'li, bu hodisaning oldini olish, ham qaratilgan mutaxassislar, yordam berish uchun, hamda uning oqibatlarini bartaraf etish hisoblanadi.