Siyosat va axloq: zamonaviy jamiyatda tushunchalar nisbati

Siyosat va axloq - eng murakkab munosabatlar siyosati axloqiy normalar jamiyatdagi qabul. Bu tushunchalar ikkalasi Biroq, ular turli xil yo'llar bilan u faoliyat, jamiyatning tashkiliy va nazorat sohalari sanaladi.

Tushkunlikka bir kishini tiyib uchun mo'ljallangan va yomon va noloyiq hujjatlarini qilish, uni berish. Biz ibtidoiy jamiyat tarixi bilan o'girsalar, u erda u kichik ijtimoiy hamjamiyatga boshqarish uchun asosiy muassasa hisoblanadi. axloq va siyosat - bu davlat va siyosiy institutlar paydo boshladi bo'lsa, allaqachon ikki nazorat qilish tizimlari mavjud edi.

Bu ikki tushunchalar boshqaruv tuzilmasini yaratish butunlay boshqacha manbalar ekanligini unutmang. axloq bo'lganlar uchun Bas, an'analar, urf-odatlar va qadriyatlar, ya'ni, u rag'batlantirilgan normativ ahamiyatga ega. siyosat kelsak, u qonun aylanib, barcha ijtimoiy guruhlar manfaatlarini, asoslangan. jamiyatning hukmron elita boshqa hammani xafa, faqat o'z manfaatlarini himoya o'sha qonunlar haqida yuklaydi qaerda Biroq, vaziyatlar bor.

Bundan tashqari, siyosat va axloq hali ko'p farqlar bor. Shunday qilib, ma'naviy talablar universal bo'ladi va hech qanday bir joriy vaziyatga tegishli emas. Ular ba'zan aniqlash qiyin, chunki Bundan tashqari, ular, tabiatda juda mavhum bo'ladi. Siyosat hisobga Muayyan vaziyat taqdirda o'zlarini namoyon muayyan ijtimoiy shart-sharoitlar olish shart. Uning talablari, albatta, chunki ularning buzilishi etarli xos va doimiy azob tayinlanadi.

Bu ikki tushuncha nisbati qadim zamonlardan buyon barcha tadqiqotchilar xavotirda unutmang. Yildan boshlab, Konfutsiy, Aflotun, Suqrot va Arastu hokimi tegishli axloqiy fazilatlarni ega bo'lmasa, yaxshi qonunlar, mamlakat adolat kafolat yo'q, deb ishonardi. Siyosat va axloq, ularning vahiyda bo'lingan emas.

Birinchi nazariy ikki urindi ajratsak Machiavelli, har bir kishi makkor tabiatli, deb ta'kidlaydi. U hokimiyatni ushlab uchun zarur bo'lsa hukmdor, chunki, har doim umume'tirof ma'naviy me'yorlar bilan mos bo'lmagan har qanday vositalar, murojaat qilish imkoniyatiga ega. Ahamiyat bering totalitar rejimlar tez-tez ishlatiladigan axloqsiz va axloqsiz siyosati. Birinchi qarashda, bu juda samarali va pragmatik hisoblanadi, lekin vaqt o'tishi bilan bu vaziyat jamiyat va siyosatchilar korruptsiya olib keladi.

o'rtasidagi o'zaro unutmang qonun va axloq jamiyat taraqqiyotining turli bosqichlarida turli xil yo'llar bilan bo'lib o'tdi. Misol uchun, axloqsiz siyosat ham 20-asrning 90-yillarida Rossiya siyosiy vaziyatning xususiyati edi liberalisticheskimi g'oyalarini qamrab mumkin. hayotda hamma e'lon qilingan demokratik shiorlar amalga oshirish uchun harakat tomonidan vositalari, axloqsiz, ammo qonun nuqtai nazaridan jinoyat nafaqat edi.

Biroq, Eslatma utopia kabi, faqat ma'naviy tamoyillariga asoslangan kompaniya boshqaruvi, deb. axloq vaqt va makon jihatidan harakatlar chegarasi bor, deb dalil. Bu yomon emas - barcha keyin, nima ilgari ijobiy ko'rib edi, keyin qattiq ekanligini boshqalarga yaxshilik kishi uchun, tanqid mumkin. Va barcha ma'naviy tamoyillari qonun va ma'muriy qarorlar tilini "tarjima" uchun juda qiyin.

Shunday qilib, siyosat va axloq - bu amalda yarashtirish uchun juda qiyin tushunchalar. qoida tariqasida, muayyan siyosiy manfaatlari muhim mavqega har doim bor. uning siyosati axloqsiz bo'lib xavfi, chunki Biroq, jamiyat, hukmron elita nazorat kerak.