Shafqat hayotidan misol. Men hayot hamdardlik va mehr-shafqat bilan kerak

Bu ishoniladi odam deb - bir ijtimoiy mavjudot qodir hamdardlik qo'shni. birgalikda azob - shafqat juda tushuncha uning og'riq kishi bilan bir tajriba beradi. Haqida qanday bu tuyg'u tegishli bo'lib, u inson, jamiyat, fikrlar, g'alati etarli DiVERGE zarur yoki yo'qligini.

bir to'siq sifatida, rahmdillik,

Kimdir uni butunlay foydasiz, va norasida it ko'rdim bir ayol edi (yaxshi, u har qanday tasvir fikr uchun grafikani topish mumkin) hayotida shafqat so'nggi misol olib keladi, deb aniq aytish uchun jur'at bilmaymiz, uzr, nonko'r it keyin to'ydirar va U o'rnidan turdi va bola uning Najotkor chaqqan.

Nietzsche ning zaif halok kerak va kuchli, mos ravishda, omon qolish uchun, deb o'yladi ergashdi. Agar bu yo'l, deb o'ylayman bo'lsa, hamdardlik va rahm-shafqat hayotga bo'lsin huquqini savol, printsipial chiqarib tashlangan. tufayli yoshi yoki tasavvur etishmasligi - adolat bilan barcha bu vajlari odamlar yoki (nazariyasi asoschisi tegishli bo'lgan) ruhiy kasal xos, yoki hissiy chala ekanligini ta'kidlash lozim.

sifatli inson rivojlanishi

qilish qobiliyati mavhum deb o'ylayman shafqat biz tez-tez (Xudoga shukr) hech qachon edi erga odamlar bilan hamdard talab qiladi. Bir kishi bir xil egalik qodir ekanini aslida u ham kam baxtli kim bor, his qilish kerak, qanday tasavvur qilish haqiqatni foydalanish (hatto eng arzimas) tajriba uchun faqat mumkin sharofati bilan - jismoniy yoki ruhiy jarohat va zarar rahm-shafqat tuyg'usi uyg'otish.

qattiq xatolar o'g'li tajribasi

Bu boshqalar og'riq his qilish uchun, u kamida bir marta harakat qilish kerak, deb aytilgan e'tiqod, bizni olib keladi. Bir tomondan, u haqdir - har birimiz Boshqalarning his-tuyg'ularini bunday umr kechirmoq qachon juda aniq bo'lib tasdiqlash mumkin. Qizlari yaxshiroq o'z farzandini berib, ularning ona tushuna boshlaydi. Maktabda azob haqoratlarga ega, bu oson emas o'zingizni tasavvur qilish bir quvilgan o'rniga.

uning aksi bilan muvozanat hayotida shafqat Har bir misol: Boshqa tomondan, badnom shaxsiy tajribasi muvaffaqiyat kaliti shart emas. bu borada ko'rsatadigan, armiya hazing Kecha Bugun meni xor meni sharmanda. atrofida dunyo qaratilgan bu qasos, - shafqat ShS tomoni. har birimiz o'z tajribasini foydalanadi qaysi yo'l, individual shaxs, uning ta'lim, o'zi yashab turgan muhit, va boshqa ko'plab omillarga bog'liq.

His va harakat

Agar shafqat faktlar qat'iy rioya qilish bo'lsa - bu shunchaki bir tuyg'u. o'zi, u steril va harakatga undaydi faqat mo'ljallangan - qutqarish uchun kelgan. Va aksincha, yordam olish uchun, siz birinchi rahm-shafqat uyg'otishga kerak. odamlar hayotidan misollar bu printsip faollashdi. Bu yerda, shahar tashqarisiga kelib maosh olgan va notanish odamlarga (ish o'zi optimal emas, lekin, odatda, har qanday tashvish ahmoqligini oldin) iliq kompaniyada sharob rozi odam, xolos. Newfound o'rtoqlar olib puldan uning kelin ta'sir ostiga va yo'l bo'yida kambag'al odamni boshlandi.

O'tgan yigit uning qanday bilaman, to'xtaydi, va kirish Uy uchun pul beradi. Kimdir bu hayotda shafqat haqiqiy misol, deb aytish mumkin, lekin u bu voqea harakat hissi sabab bergan, chunki shunday oshkor ekanligini juda mumkin.

uzoq muddatli muammo

hamdardlik tabiatiga aks ettirish paytida, tushunchalar soyalar kirib rahm-shafqat, achinish xor tasbih aytdi, nima haqida gapirish qaror davolash, nozik nozik turli beradi. taniqli avstriyalik yozuvchi Stefan Zweig mavzuga tegishli bo'lgan boshqa konsepsiyasini joriy - ". qalbning sabrsizlik" U roman yozgan, va markaziy mavzusi hamdardlik bo'lgan. Tarkibi, yorqin, qiziqarli va juda tasviriy, huquqiga ega bo'lgan hayot misollar Softredirect va buning uchun javobgarlik tushunchasi chuqur va juda noaniq falsafiy rivojlantirish sifatida qabul qilinadi.

Shunday qilib, yosh yigit kuchli unga sevib qoladi bir cho'loq qiz bilan uchrashdi. shafqat bir fut (u xoh?), U uni uylanishga qaror qiladi. Bundan tashqari, batafsil tasvirlangan fojia natijasida natijasida uning ichki buzilish,: qahramoni o'z joniga qasd tark.

Bu vaziyat, dramatik emas-da, topish adabiy, lekin shafqat hayotidan bir shunga o'xshash misol ko'rinadi kabi qiyin emas: yonida eshik hech kim bir bola, deyarli hech kimga tegishli bo'lmagan istalgan hayotida. Ona achchiq, ichimliklar, o'gay ota uni masxara qilish. birida "chiroyli" kecha ko'chada bola bo'lib, uning pick rahmdil qo'shnilari. U erda kecha bir kun yoki ikki sarflaydi, keyin hech kim hech birovning bola bilan karıştırmasını, hech qanday javobgarlikni o'z olish talab qilmoqda, va natijada u deb atalmish oila davrasida yana.

muloqot uchun harakat, gullar olib, lekin tushunish emas: bir muncha vaqt uchun, bola unga yordam odamlar kelsa, ular o'z muammolari bilan band bo'lgan, ular uchun u qadar emas. U achinarli bo'ladi va yuraveradilar ketadi.

Shafqatli ehtiyot bo'ling

U tashabbusi bajarish, yoki hamma boshlash emas, balki ham zarur bo'lgan har qanday boshqa kabi, rahm-shafqat taqdirda, deb taxmin qilish mantiqiy emas.

shifokor o'lik kelin kelsa vijdon azobi yigit kishanlaridan tomonidan azob va endi u bir shunga o'xshash vaziyat aynan teskarisini qilgan, u bo'ldi ekan: kitobida, mavzu o'ziga xos rivojlanishi oladi uning butun hayotini bag'ishlab, uning ko'r bemor uylangan.

Ushbu belgi og'zidan da muallifi quyidagi fikrni qo'yadi: bu, deydi ular, ba'zan haqiqiy shafqat va yurak faqat sabrsizlik sodir - biz har bir paydo tuyg'u, biz kimningdir og'riq yoki muammo qarang. emas, balki azob yordam uchun, lekin yodda o'z tinchlik qo'lga uchun - Bu boshqalar jon, tez hal qilish uchun istak noqulayliklarni olib keladi. Va bizning balandparvoz, zid foydalanish haqiqiy dramatik oqibatlarga olib kelishi mumkin.

yilda topshirilgan sadaqadan, - to'liq huquqiga bo'lgan shafqat hayoti, yana bir misol Zweig tomonidan klassik "yurak qarash" deb hisoblanadi uchun pastki To'yimizda uning quchog'ida bir uyqu bola bilan iflos ayol. Bu dedi va betayin odamlar boyitadi qaysi dori badbaxt bolalar mast ming so'z, tufayli haqida chop etiladi - oyoqqa temir yadro bilan, qamoqda ularni joylashtirish. Lekin hech: havas qilgudek dadillik bilan fuqarolar o'ldirish bunday tarzda investitsiya, bir karton quti tilanchi kirib o'zgarishlarni tashlab davom etmoqda. Bu hamdardlik, rahm-shafqat va qo'llab-quvvatlash kabi kategoriyalar masxara emasmi?

Birinchi - deb o'ylayman

Tashqi ko'rinishiga ko'ra, hamma narsa yurak, balki yodda nafaqat ovozini tinglash, yaqinlashib lozim. bir vaqtning o'zida inoyat ko'rsatish uchun qiziqish, hatto xristian dini, deydi: "Agar podaosh kim oldin sadaqa qo'lingizda zapoteet bo'lsin" (ta'limotiga 12 Havoriylar 1-bob, 6-modda). turli yo'llar bilan, bu maslahat talqin, lekin ma'noda u qo'llab-quvvatlash kerak emas, deb "ochko'z odamni". ko'proq, shuning uchun, iloji boricha tez orada qutulish uchun orzu - u shafqat ifodasidir uning la'nati umrni ustida aroq spirtli yoki narkoman topshiriladi pul emas.

"Men hayot Softredirect va inson qurbonliklar talab va shunday zanjir reaktsiya turdagi tug'ishi marhamatga kerakmi?": Bu juda muhim, va yana bir savol Yuqorida aytib o'tilganidek kitobidan Shu shifokor, u bo'ldi, deb yoqtirmagan ayol muqarrar hamdardlik uyg'otish uchun uylangan. shaxs bo'lsin shafqat uchun o'zlarini qurbon qilishga huquqiga ega, yoki bunday xatti-harakatlar vayron va qabul qilish va berish etiladi?

rahmati misollar va umrining shafqat shukronalik parchalanishiga bor kimga hech kimni olib kelishi mumkin. Bu dunyoda hech kim yordam hech qachon hech qachon uning hayotida bir odam bor, deb dargumon. Shuningdek yomon odam deb, Biz barcha berish va qabul ... har qanday yaxshi ish qilmaydilar - bu mutanosiblik yoqda tursin savol va olingan, har bir o'zi uchun qaror qabul qiladi.