Nafrat - sevish uchun Ishonchsizlik

Nafrat - behisob bir tuyg'u, ularning tinch muxolif saxovatpesha uchun hech qanday xona qoldiradi. Albatta, nafrat, oqilona qismlariga ega xotiralar va kelajakka yallig'langan tasavvur projeksiyonlarına bilan oziqlangan doimiy asos, talab qiladi. Bu tuyg'u bo'ladi , faqat ta'sir emas, balki insonning butun onging jilovlashga. Buning ajablanarli joyi yo'q Horace g'azab, qisqa umr çılgınlığı hissiy nafrat ataladi.

Letter va maqsad

g'azab farqli o'laroq, bir chaqmoq-qisqa yashagan davlat kabi, nafrat - toksik quruq qoldiq kitoblarda abadiylashtirilgan kerak ishlab chiqarish mumkin bo'lgan modda, san'at, marosim va ibodat ob'ektlarini ishlaydi. Adolf Gitler tomonidan "Mein janjal" eslash kifoya, propaganda plakatlar nominal Ku-Kluks-Klan ramzlari bo'ldi xalqlar o'rtasidagi urushlar, vaqti.

San'at, hali bir martalik hunarmandchilik ommaviy axborot vositalari bilan har qanday nisbatan borish emas, tasvirlangan, lekin nafrat tarjima nafaqat. ularning yordami, dasturlashtirilgan yetishtiriladi va odamlar sovuq po'lat millionlab nafrat g'oyasi ongida tanaga bilan u edi.

Nima uchun ba'zi nafrat boshqalar?

Milliy nafrat - va boshqalar real haqdan mahrum ozod - bu bir uschemlonnoe tenglik keyin dastlab og'zaki va aqliy xorlik va bartaraf etiladi xalqlar manfaatlari to'qnashuvi bevosita natijasidir. Bu hech bir sog'lom millatchilik boshqa partiya emas, lekin u natsistlar muhim xususiyati hisoblanadi.

arafasida nemislar hokimiyatga Gitlerning yuksalishi hali millat xorlik nafari yo'q, Birinchi jahon urushi yo'qotgan. Bu dastlab shunday emas, balki Aryan va odamlar farqlash uchun, ichki dushmanlari sifatida tashqi juda ko'p emas izlab surib Nordic xarakterdagi, va shunday mag'lubiyat jamiyat kayfiyatini uyg'otadi. Bu-qisqa umr, lekin qonli kuch Führer qaytib ketadi chaqirdi.

qarama bermaslik, va noma'lum qo'rqish

Nima, biz, albatta, yo'q, lekin boshqa kishi ko'proq manfaatdor, tez-tez bezovta, behush norozilik hisoblanadi. Hatto hasad emas, va ruxsat chegaralari farqi, ona suti bilan imbibed. Tirnash xususiyati, faqat bizni "atrofida olish", lekin biz uchun nomaqbul tarzda buni qila olmaydi biri hisoblanadi. Misol uchun, jinoiy yo'l va boshqa haq va ko'rib normal, egrilik va ijtimoiy munosabatlarni stress ko'rib Shu hududi jamiyati tabiblik bilan "xorijiy" Nifoq aldash bir qismi deyarli muqarrar bo'lsa.

odamlar individual vakillari bayonnomasi belgilari asta-sekin bir uy so'z bo'lib. Uzoq vaqt davomida yahudiy-nafrat hamma joyda ilm-fan, san'at va moliya institutlari sohalarida foydali o'rinlardan almashtirish paytida riboga, yahudiy jamoati a'zolari o'zaro qo'llab-quvvatlash qarshi norozilik rohib bo'lmagan hech kim quvvatlanadi. Nafrat - qozonxona, isitish va yanada tushunarsiz mavzu, noma'lum nedogovoronnogo. Maxfiy jamiyatlar umumiy xususiyati, mason burchak bo'lsin, Neron Konstantin uchun, birinchi asrda Maslahatlar diasporalari mafiya guruhlari yoki masihiylar katakomba uchrashuvlar yopiq.

o'zaro adovat tarixiy va madaniy ildizlari

asos bo'lgan nafrat xosdir - bu katta qon to'kilgan, shuningdek, diniy yoki milliy nafratga asoslangan o'sha paytlarda tarixi. sharqiy nasroniylar va Rim o'rtasidagi farq Ayasofya qurbongoh ustida qo'ydi papa o'ting bilan boshlanadi bermadi, lekin ochko'z aysh-ishrat cherkovlar va ommaviy qatag'onlar talon bilan, qishloqlar "schismatics" Haçlılara tomonidan ajratish. Armanlar, muqaddas tog'i Ararat, shu jumladan, Vatan yerlarini kuch bilan ilova o'z xalqiga qarshi polutoramillionnom genotsid ehtiyot turklar sevgi, his dargumon.

Nafrat -, boshqa narsalar orasida, madaniy aloqalar sohasida keskinlik natijasidir. urush emas, balki an'analar, qadriyatlar, mahalliy etnik guruhlar, keyin siyosiy, iqtisodiy, ichki totuv yashashi ochiq dushman qarama-qarshiliklar uchun yot keladi hurmatsizlik. Shunday qilib, yevropaliklar va arab dunyosi o'rtasidagi taranglik o'xshatmoq istamayman muhojirlar oqimi bilan ortib bormoqda, Old dunyo madaniy dunyoga integratsiya.

bag'rikenglik antidot emasmi?

ziddiyat-bepul dunyoning Zamonaviy kuramcıları tobora nafrat qarshi bir universal vositasi sifatida bag'rikenglik yetishtirish uchun da'vat etiladi. Biroq, yondashuv mohiyati tarafdori Aql bo'lsa, ko'rish qiyin emas: befarqlik, keyingi sizga yashayotgan ko'p qirrali namoyon beparvo o'zaro inkor chuqur ildiz sabablari asoslangan qizg'in olovini, o'chirmoqchi dargumon. Aslida, bag'rikenglik tarafdorlari faqat boshqa, newfangled belgisi bilan yomonlikni qarshi turish uchun, yangi ishton uchun qo'ng'iroq.

odamlar nafrat - Aslida, xor sublimatsiya deb. g'azab hissi ikkinchi tez-tez yolg'on, soxta asosida o'z-o'zini ko'paytirish uchun bartaraf etiladi, xor beixtiyor ma'noda ichiga strelka hosil bo'ladi.

Yonib turgan norozilik - misanthropy abadiy hamrohi. Kitobni, "baxtli barcha solih.", Deydi, deb nafrat bilan antidot faqat o'z-o'zini hurmat mustahkam tushuncha bo'lib xizmat va tomonida aybdor izlab holda o'z kamchiliklari ustida ishlashi mumkin, shuning uchun.

Nafrat - muhabbat etishmasligi

U kishi boshqa etnik guruhlar nafrat emas sevadi, lekin ikkinchisi, masxara sharmanda, oilangizga beparvo, kibr, xayoliy ustunlik oyatlarini hurmat ko'rsatish uchun, foydalanish uchun ruxsat bermaydi.

bir shaxs erkinligi buzganlik to'g'risidagi - nafrat diniy ma'noda - bu boshqa kishi qoralagan qaratilgan, va potentsial, yaxshi o'zingizni o'zgartirish emas, chunki u, bir gunohdir. Bu tuyg'u o'z ehtiroslar, gumon, eski ball qaramasdan muhabbat xizmati holda, xotirjamlik o'rganmasdan turib tuzalmas, o'zaro zararli hisoblanadi.

Jahl, Horace "jinnilik" nasroniylik etti biri bilan hisoblanadi deb nomlangan halokatli gunohlardan. mashhur aytishidan u "yomon maslahatchi." deb nomlangan Psixologiya o'tkir alamli hissiy holati bir xil hodisani tasvirlaydi. diniy yoki dunyoviy yo'llar ustida nafrat bartaraf - insoniyat uchun zarur shart urushlar va ichki mojarolar holda, kelajak uchun bir umid edi.