Ma'rifat - dunyoni o'zgartirdi g'oyalar.

Ma'rifat - insoniyatning intellektual hayotning tong, yangi g'oyalar paydo, yangi falsafa hayot qiymati va har bir shaxsning shaxsini va inson aqli asosiy qiymati tan qaratilgan. katta nemis faylasufi Immanuil Kant so'zlariga ko'ra, "Ma'rifat - bu, o'z xatosi bo'lgan ozchilik, Taolodan paydo bo'ladi."

Ma'rifat - falsafa va ta'limotining asosiy printsiplari.

Dark asrlarda tez kengaytirish boshladi shaxsning dunyoqarashi, faqat paydo bo'lsa asos, geografik kashfiyotlar davrida solindi. Geografik kashfiyotlar, yangi er, savdo kengaytirish - barcha ilm-fan, madaniyat va falsafiy g'oyalar boyitish rivojlantirishga hissa qo'shgan. Ilg'or yoshi odamlar endi diniy dogmatik, e'tiqod va qadimiy falsafiy tamoyillari bilan kontent bo'lishi mumkin. Yangi vaqti fan - Kopernik, Nyuton va boshqalar kashfiyot umumiy o'zga maxsus dunyoqarashini, odamlar yangi maqsad yaratildi. Dunyoning ularning rasmda asosiy o'rin, "Shuning", "tabiat", "tabiiy huquq» konsepsiyasini tomonidan ishg'ol qilindi. Jahon muayyan qonun bilan mukammal bir marta yog'langan aqllari mexanizmi va operatsion aniq ilg'or qanday ifodalaydi. Xudoning roli faqat qisqartirilgan "har bir narsaning yuqori," u kuch narsani maqsadida bilan keldi e'tirof, lekin bevosita hayotga aralashmaydi. Bu ta'limot "deizm" deb nomlangan va 17-18 asr faylasuflari orasida juda mashhur edi qilindi.

Inson jamiyati tabiat faqat kichik nusxa hisoblanadi. Ma'rifat faylasuflar - Volter, Diderot, Russo, Locke, Lomonosov va boshqalar faqat inson jamiyati va ularni majburiy qilish qaysi ustiga o'sha tabiiy qonunlar "topish" kerak, deb hisoblaydi. Ular tabiiy huquqiga deb e'lon insonning erkinligi , e'tiqod, vijdon va tanlash bosib, inson qadr-qimmatini, sinflar teng. hukmdorlar va odamlar o'rtasida munosabatlar keskin mustabid hokimlar cheklash edi, ular orasida tabiiy shartnoma asosida bo'lishi kerak edi. uchun - Bunday yondashuv, albatta, inqilobiy bo'ldi , bu kuch Monarx bu orqali hisoblangan va eng yuqori cherkov ierarxik tomonidan toj imperator, er yuzida Allohning vakili hisoblanardi. eng faylasuflar o'z xabarlarini, ayniqsa, Monarchs nomiga nima uchun o'sha.

cheklanmagan Royal kuchi, Inkvizitsiya olovi cherkov hokimiyati, uchinchi sinf yomon va kuchsiz o'rnini va ishlayotgan odamlarni - - ma'rifiy falsafasi shafqatsiz keyin-hayot tanqid barcha bu ularga o'tmish yirtqich narsa tuyulardi. Faylasuflar barcha bu sub'ektlar va suiiste'mol nisbatan o'z vazifalarini podshohlarining rioya qilmaslik mevasi deb da'vo qiladilar. Ular tabiiy qonun ta'minlash, davlat hukmronlik "ma'rifatli monarxiya ergashamiz», namuna sifatida taqdim etiladi.

Ma'rifat rahbarlarining ko'pchiligi cherkov hokimiyati ta'qib tajribali va ularning ishlari yoqildi, qattiq tsenzura qo'yildi, mualliflar ko'pincha ular ertaga uyg'onish va bepul odamlarni yashaydi bilmayman. Shunday qilib, ma'rifat birinchi belgilaridan biri - Frantsiyada Diderot ensiklopediyasi bosma harom qilindi, va yozuvchi xabardor boy valiylar izlashga majbur bo'ldi. Biroq, ta'qiblar faylasuflar va yozuvchilar to'xtamadi. Ma'rifat bir xabarchi edi , yangi davrning, odamlarga amal uchun yaxshi misol va oldinga bir yo'lni ko'rsatish uchun.

Ma'rifat Yoshi zamonaviy madaniyat eng boy konlarini biri olib, uning tamoyillari ko'p Evropada zamonaviy qonun, global BMT deklaratsiyalari va boshqa hujjatlar asosida shakllangan.