Kuntsevoda Sarovning Serafim uyi, uning tarixi va kelajagi

Oxirgi rus imperatori Nikolay II o'zining xudojo'yligi bilan mashhur bo'lib, u rus pravoslav cherkovi uchun ko'p ish qildi. 1903 yilda uning tashabbusi bilan Sarov monastiri rohiblari Proxor Isidorovich Moshin (dunyoda) "Muborak" deb nomlangan.

Monk Serafim

Sarovning Aziz Serafimga nisbatan yaqinda joylashtirilganiga qaramasdan, u haqli ravishda aziz avliyolaridan biri bo'ldi. U nafaqat pravoslavlar tomonidan, balki katoliklar tomonidan ham ibodat qilinmoqda. U va uning muqaddas Forsis Assisi o'rtasidagi parallel chizilgan. Masalan, Diveevo ayollar monastiri poydevori va undan keyingi patronaji kabi Sarov ismli Serafimning ko'pgina ajoyib ishlari orasida, buyuk avliyo o'zining etti xotirjamlikni amalga oshirib, o'zining unutilmas xotirasini qoldirdi. Bunga itoat va monastika, cho'l hayoti va pandemoni (xristian cherkovida juda tez-tez uchraydigan hodisa emas), sukunat, yolg'on va oqsoqollar kiradi. U butun hayotini qurbongohga izsiz olib keldi. U ko'kragiga o'ralgan qo'llari bilan o'ldi.

Kuntsevo qishlog'ining tarixi

Bu aziz Rossiya va chet eldagi ko'plab cherkovlarga bag'ishlangan. Kuntsevoda Sarovning Serafim uyi ulardan biri. Kuntsevo qishlog'i 1960 yildan buyon Moskva G'arbiy ma'muriy okrugining bir qismiga aylandi. Moskva yaqinidagi bu qishloq ilk bor 1454 yilda hujjatlarda qayd etilgan. Tabiiyki, cherkov, boshqa biron-bir Rossiyadagi kabi, o'sha paytda mavjud edi. Bu yozgi rezolyutsiya doimo eng yaxshi rus oilalarining vakillariga tegishli edi. Qishloq Mstislavskiy, Miloslavskiy, Narishkinga tegishli edi. Tabiiyki, bu erda oq marmardan va cherkovdan qilingan haykallar bilan bir saroy, bog 'qurilgan. Shunday qilib ular yaxshi edilar, qirol knyazlari bu erga keldilar, masalan Ketrin II va Fridrix Wilhelm III. Kuntsevoning so'nggi egasi mashhur taniqli tadbirkor Kozma Terentyevich Soltentenkov bo'lib, katta kitob nashriyoti. 1865 yilda sotib olgan qishloq.

Ma'bad qanday paydo bo'lgan?

Keyinchalik bu voqealar Kuntsevoda Sarovning serafimlari ma'badi edi. Uning paydo bo'lishi tarixi Poluninskaya Krestovozdvizhenskaya ayollar uyushmasi bilan bog'liq. Muvaffaqiyatli, ushlab turgan kishi dunyoviy makkorlikni tark etib, rohib bo'ladi. Shunday qilib, savdogar V.Polunin bilan sodir bo'lgan.

Ryazan tumanining cho'l hududida yashovchi Platonning katta kamerasiga joylashtirilgan Polunin o'zining tosh ibodatxonasini qurdi va ayolning go'shtini qurdi. 1890 yilda uning o'g'illari bug'doyni jamiyatga aylantirish haqida iltimos bilan murojaat qilishdi. Va 1906-yilda, imperatorning farmoni bilan, Poluninskaya jamoati 3600 kvadrat metr erni ta'minladi. Bu erda Sarov Serafimining cherkovi 1906 yilda Krylovskiy dehqonlari tomonidan jamoatga berilgan Kuntsevoda qurilgan. Manastir va ma'badning qurilishini boshqaruvchi rassaforuma boshlovchisi Ekaterina Ilieva va Serafimaning dafn marosimi bo'lib o'tdi. 1907 yilda me'moriy VF Jigardovich tomonidan taqdim etilgan ma'bad loyihasi keyinchalik soddalashtirildi, ehtimol mablag' etishmovchiligi tufayli.

Yaxshi reja

Loyiha bo'yicha, Kuntsevoda Sarovning Serafim ibodatxonasi besh qavatli cherkov bo'lib, asosiy qismi qurbongohdan ikki bosqichli, duradgorlikning deyarli 5 metrli ikonostazasi tomonidan ajratilgan. Ma'badni bitta qoziq mebel bilan birlashtirgan. 300 kishi uchun hisoblangan. Qurilish jarayonida chiroyli sundurma va yarim dumli derazalar tashlanib, cherkovning devorlari bezatilgan edi. 1909-yilda Kuntsevodagi Sarovning serafim ibodatxonasini Archimandr Daniel takdim etdi. Jamiyat jadal rivojlangan, monalar uchun uylar qurilgan, cherkov ichki va tashqarida suyultirilgan, Sarov Serafimining devori tasvirlangan. 1915 yilda allaqachon muqaddas qadam va binolarni qurish uchun, shuningdek, cherkov bilan cherkov qurish uchun ruxsat olindi. Yozgi aholi va mahalliy aholi monastirga "Kuntsevskiy monastiri" nomi berildi.

Kufr yillari

Xavotirli yil 1917 yilda Kuntsevskoy metoxionasi mustaqil jamoa bo'lib, Serafimning boshi etib tayinlangan. Jamiyatni 1922 yilda yo'q qildi. Keyinchalik, parishionchilar cherkovga g'amxo'rlik qilishgan bo'lsa-da, ular o'zlarini parvarish qilishdi va o'zlarini ta'mirlashdi, hokimiyat bolalar bog'chasi uchun sajdagoh tuzilishini tanlashga qaror qildilar. O'tmishda "ongli" fuqarolar 1929 yilda rasman uyushtirilgan cherkovni yopish to'g'risida imzo chekdilar va yig'ildilar. Jamiyat parchalanib ketmaganiga qaramay, xizmatkorlar va cherkovlar uchun dahshatli vaqt keldi. Birinchi rektor, Archpriest Rusinov 1938 yilda otib o'ldirilgan. Ikkinchi qozoq ruhoniysi S. Feltsin 1937 yilda Deacon VI Krasnokutskiy bilan otib o'ldirilgan. Ularning barchasi yangi shahidlar oldida ulug'lanadi. Albatta, jamoat buzilgan va ko'pincha o'zgargan yangi mulk egalarining ehtiyojlariga qayta tiklangan.

Qayta tiklash

Ma'badning ikkinchi hayoti 1993 yilda yangi jamoatchilikning paydo bo'lishi bilan boshlandi va 2006 yilda cherkov Patriarxal xo'jalik maqomiga ega bo'ldi. Bir vaqtlar darvoza oldida ibodat qilish xizmati qilingan, chunki hovliga kirish taqiqlangan. Darvoza darvozasida vaqtinchalik bino qurildi, unda Sarov Serafimining ma'badi Kuntsevoda joylashdi. Rasmda bu cherkov, shu jumladan ko'p qavatli binolarning fonida namoyon bo'ladi . Ma'bad: Moskva ko'ch. Bagritskiy, 10-uy, 3-bino. Cherkov saytida taxmin qilinadigan yangi ikki qavatli cherkovning loyihasi 2001 yilda tasdiqlangan.

Keling, jamoat har qanday ibodatni bajaradi. Kuntsevoda Sarov ibodatxonasining serafimlari qanday kunlarda ishlayotganini bilishingiz mumkin bo'lgan keng qamrovli jadval mavjud. Soborlik (moyillik), masalan, shanba kuniga to'g'ri keladi. Yoki ular haqida oldindan xabardor qilish.