Ilmiy dunyoqarash

Dunyo ko'rishining turli shakllari mavjud. Eng qadimiy din va mifologiya. Bu dunyoviy ko'rinishlar qadimgi insonning ongida shakllangan haqiqatning ajoyib tasviri edi.

Biroq, dunyo, jamiyat, tabiat va odamlarni o'rab turgan hamma narsa bor va har qanday odamda xurofot va xurofotlarni qabul qilmaydigan ko'rinadi. Ilmiy dunyoqarash butunlay zamonaviy fanlar bo'yicha erishilgan yutuqlarga asoslangan va ilmiy tadqiqotlar va idrok uslubiga ega. Bu koinotning manzarasi va unda insonning joyi haqiqatda mavjud bo'lgan hodisalar va narsalarni aks ettiradi, yolg'onlar, yolg'on va hodisalarsiz. Ilmiy dunyoqarash barcha fanlarda erishilgan bilim darajasiga asoslangan.

Bu fikrni boshqa ko'rinishlardan farqlaydigan bir qator alomatlar mavjud.

Asosiy ilmiy dunyoqarash faktlarni tushuntirish, ularni tegishli ilmiy intizom tushunchalarini butun tarkibida tushunishdir. Ob'ektlar va hodisalarning tabiiy va nedensel munosabatlarini ochib beradi. Tasodif uchun ilmiy dunyoqarash ehtiyojni ko'radi, va shaxs uchun - umumiy. Bundan tashqari, ushbu tadbirlar oldindan rejalashtirish, voqealarni kuzatish, shuningdek, oshkor qilish kelgusi hodisalar va jarayonlarni taqdim etadi.

Ilmiy dunyoqarashning juda muhim xususiyati uning tizimli tabiati. Bu ta'rif bilan biz muayyan nazariy printsiplarga muvofiq buyurtma qilingan bir qator g'oyalarni anglatmoqdamiz.

Tabiat hodisalari, odamlarning tabiiy mavjudotlarga bo'lgan munosabati, inson bilimlarini umumiylashtirilgan tizimi butun olamning ilmiy-tabiiy tomonidir. Ko'p savol - dunyoqarash. Masalan, "moddaning rivojlanishining tuzilishi va harakatlantiruvchi kuchi nimada?", "Tabiat tabiatda yoki taraqqiyot yo'lida qanday rivojlanadi?".

Har bir dunyo fikrida, avvalambor, ma'lum bilimlar, tabiat, idrok, ijtimoiy hayot haqida ma'lumotlar mavjud. Koinotning nuqtai nazari insoniy shaxsning asosi va ma'naviy markazi bo'lgan fikrlash yo'nalishini va tabiatini aks ettiradi.

Ilmiy nuqtai nazar (qolganlari kabi) shaxsiyat jamiyatda qanday bo'lishini aks ettiradi. Bu yo'l hayotiy pozitsiyalarni, ideallarni, e'tiqodlarni, faoliyat tamoyillarini va idrokni o'z ichiga oladi. A dunyoqarash insonning ongining zarur qismi hisoblanadi. Bunday holda, bu juda ko'p elementlardan biri emas. A dunyo qarashlari - bu bilimlar, e'tiqodlar, intilishlar, fikrlar va shunga o'xshash narsalar o'zaro ta'sir qiladigan murakkab tizimdir. Shunday qilib, odamlarning o'zlari va ular atrofidagi dunyoni ajralmas (bir darajada) tushunish shakllanadi.

Dunyoviy nuqtai nazar, shu jumladan, ilmiy jihat, ajralmas shakldir. Uning tarkibiy qismlarining kombinatsiyasi bu erda muhim rol o'ynaydi. Turli xil tarkibdagi qotishmalarning turli elementlari turli natijalar beradi. Qandaydir darajada bu dunyoqarashga xosdir. U umumlashtirilgan professional, hayotiy-amaliy, kundalik bilimlarni o'z ichiga oladi va bajaradi. Ilmiy komponent ham ajralmas komponent hisoblanadi .

Ta'kidlash kerakki, tushunarsiz va ongli ongning fikrlarini izchil, ravshan va oqilona oqlash va tushuntirish uchun etarli vositalar bo'lishi mumkin emas, shuning uchun bu fantastika mifologik kashfiyotlarni nazarda tutadi.

Dunyo nuqtai nazaridan odamlar tajribasining turli jihatlarini birlashtiradigan murakkab shakldagi ong shaklidir. Inson hayotining semantik asoslarini tushunish tajribasini to'playdi. Yangi avlodlar, ota-bobolarining ma'naviy merosiga, zamondoshlariga, biror narsani qutqarishda va qattiq rad etishdan.