Hayot chandiqli tomoni, lümpen yoki kim

Biz maktab tarixidan esda kabi, muddatli lümpen proletaryayla shunday uning quyi qatlamini ifoda, falsafa, o'ylab. Germaniya so'z tarjima "latta" degan ma'noni anglatadi.

Asta-sekin, bu tushunchaning semantik tarkibi kengaydi va lümpen jamiyat "pastki" o'tirdi har bir kishi ma'lum bo'ldi: sarson-sargardon, jinoyatchilar, tilanchilarga, fohisha va turli qaramog'idagi.

ma'lum ta'rif jamlab, biz bu yoki boshqa ijtimoiy nafaqalar yashashga afzal, so'z lümpen endi o'z shaxsiy mulk va g'alati ish o'rinlari mahrum odamlar birlashgan sinf, deb aytish mumkin.

San'at va qo'l san'atlari

Zamonaviy tilda, faoliyati, bu tushuncha yanada kengaydi, yoshlar Argo uzaytirilishi mumkin. so'z lümpen e'lon qachon Endi, uning ma'nosi kamida uch yo'l bilan tushunish mumkin:

• kam sinflar (boshpanasiz, ichkilikbozlikka, giyohvand) dan odamlar;

• (marginal) kompaniyasi tashqarida odamlar;

• betayin odam emas, balki ijtimoiy axloq (ko'pik) normalariga muvofiq.

Uning harakatlari, uch turkumda biriga mos bo'lsa, endi lümpen har qanday sinf jamiyatning vakili deyish mumkin. Bu erda, masalan, ommaviy axborot vositalari bir gap, "o'sadi va lümpen INSONLARNI ko'paytirur", "ha, men - lümpen-intellektual" yoki "Bu hukm sinf Rossiyada bo'ladi - lümpen-byurokratiya".

hayot falsafasi ildizlari: lümpen proletaryasının kimlar

Tarixchilarning lümpen birinchi qadimda paydo bo'lgan aniqlashdi va bu sinf uchun sabab bergan qul davlat. Qadimgi Rim jamiyatida, iqtisodiyoti tez vayron katta fermer bilan raqobat qila olmagan ish ko'p qullar va kichik er egalari, foydalanishga asoslangan edi. Bu fermerlar ommaviy migratsiya uchun yuksalishi shaharga o'z yurtini yo'qotib berdi.

, Saylovda ishtirok etish uchun bor: nomigagina, ular Rim davlatining fuqarolari sifatida, barcha huquqlarga ega , ovoz berish huquqiga shahar majlislarida. Biroq, har qanday mulk, ular bor, va ish bermadi - ham ularga mos boy mijozlar qo'llab-quvvatlash, ularning ovoz "sotish", yoki boshqa kichik xizmatlarni ta'minlash uchun o'z mavjudligini saqlab qolish uchun majbur.

Rim hukumati ular maxsus ro'yxatlar bo'yicha qabul og'ir don chora-tadbirlar (kuniga taxminan yarim kg), shaklida bu odamlarga moliyaviy yordam berish uchun qaror qabul qildi.

birinchi ming yillikning boshida Rim yolg'iz lümpen proletaryayla taxminan 300 ming bor edi. U barcha siyosiy va harbiy kurashishlarda faol ishtirok etishga boshladi. faqat o'z oziq-ovqat va oddiy zavqlarini olish ta'minlash uchun - o'z dizayni manfaatlarini ega emas, bu odamlar hech kimni xizmat qilish uchun tayyor edi.

Fringe - "chegarachilar" jamiyati

Xo'sh, nima marginal haqida? Lotin tarjima, u "chegara" degan ma'noni anglatadi va uning ijtimoiy guruhga o'zini masofa, lekin har qanday boshqa integratsiya ega emas edi, bir kishi nazarda tutadi. marginal ortadi soni isloh, inqilob, boshqalar ijtimoiy tartibda ham tez o'zgarishlar bor sezilarli darajada bo'lsa

Rossiyada, bu jarayon Aleksandr II hukmronligi va Witte va Stolypin davom sa'y-harakatlari bilan boshlagan. XX asr boshlariga kelib, bizning mamlakat allaqachon har ishontirish sarson-sargardon bir muhim arqonlar bo'ldi.

Rossiya adabiyotida Mark

marginal Ajratilgan va ularning maxsus psixologiya lümpen, juda aniq, masalan, kim lümpen tasvirlangan Maksim Gorkiy, deb, bizning mumtoz adabiyotida bosilgan. "Quyi chuqur" o'yin, u barcha ijtimoiy qatlamlari vakillarini to'pladi: Baron - asolat, aktyor - rassomlar kelgan, Satin - texnik ziyolilar, Bubnov - o'rta sinf, Luka - dehqonlar va Shomil - proletar dan.

Lekin barcha marginal lümpen ulanishi mumkin emas. Bu xil ijtimoiy Rung uchun paydo qolaman, uning shartlarini sozlash norozi kifoya. "? Rossiyada yaxshi yashaydi» - ruhoniylardan murtadlar uchun Shunday qilib, Nekrasov ning she'rida, Aslida, yomon, har bir narsani yashaydi.

Bu nuqtadan Chexov tomonidan "Cherry Orchard", ta'rifi ostida ular barcha kuz qahramonlariga o'ylab bo'lsa marginal: holatlar er sotish majbur egalari; barbod uydagilarni; hali krepostnoylik tizimi bekor boshdan ofitsiant; talaba dropout, inqilob orzu.

Gorkiy marginallik yana bir tartibga solishga vakili bir psixologik portreti edi - muvaffaqiyatli "(Egor Bulychev ularning professional majburiyatlarini amalga oshirish davom, isyon" qizigan «Bir kishi (Shoirning definition), uning sinf atrof-muhit, juda qadriyatlarini olib, va bir vaqtning o'zida emas va Boshqalar »).

Savva Morozov - dolaba chet

afsonaviy sanayici juda Gorkiy Bulycheva ruhida Savva Morozov tarixi: u, kutilganidek, o'z ishchilarini ekspluatatsiya qilinadi va inqilobiy anarxist guruhlar qo'llab-quvvatlashga sarflandi pul, deb o'zini bir teshik qazish bo'ladi. Lekin u ham metsenatstvoval.

Bunday hayot fojiali yakun olmadi - ichki kelishmovchilik bardosh berishga qodir, nihoyat o'zini otib.

Lümpen va e'tibordan chetda: farqlar

lug'atlar yilda lümpen va marginal qayd - bu ularning ijtimoiy muhit bilan aloqa uzgan odamlarning bir umumiy xususiyati bo'lib, ijtimoiy chetlashib aylangan. Lekin ular orasida qanday farq bor?

kim lümpen aniqlik. An'anaga ko'ra bu uning ijtimoiy guruh bilan emas, balki faqat ularning ulanishini yo'qotgan, balki daromad manbai bo'lgan, tirikchilik daromad ularning vositalarini yo'qotgan odamlar bor. Fringe chetida har doim: ularning mag'lub, va kimdir yopishib - topilmadi. Shunday qilib, ular bir pastki madaniyatning ikki qo'shni xususiyatlari o'rtasidagi aralash bo'lishi mumkin.

Boshqa so'zlar bilan aytganda, lümpen hech doimiy ish bor va g'alati ish o'rinlari, ijtimoiy nafaqalar yashash, yoki qonunni buzib. Chetlashib - chegara, davlat, xalq, o'zgaruvchan voqelikni olmaydi.

ular zamonaviy jamiyatning ikki alohida guruhlar - Bu lümpen va e'tibordan chetda qolgan ekan. Marginallik - asosan odamning tabiiy muxolifatiga bo'lgan, uning umidlariga mos emas, bir dunyoda yo'qotdi.

har qanday bog'liq ijtimoiy omillar holda odamlar guruhi emas, balki qadriyatlar yaratish, jamiyat tanasiga bir parazit - boshqa tomondan, lümpen kim bor.

Marginal - juda xushomadgo'y emas tavsifi. lümpen chaqirib, uni xafa qilish degan ma'noni anglatadi.