Eng muhim falsafiy va siyosiy kategoriya sifatida keng ma'noda jamiyat

jamiyat haqidagi va oson va qiyin bir vaqtning o'zida gaplashish uchun. Bu faoliyat va nima muammolar juda qiyin, hal qanday, bu murakkab tizim deb o'zingiz uchun tushunish - bir tomondan, boshqa bu tushunchaning bilan tanish bolalikdan, deyarli har bir shaxsga. boshlash uchun, biz olimlar baham unutmang jamiyat kontseptsiyasini keng ma'noda va tor yilda.

vaziyatni ikkinchi ta'rifi bilan u juda oddiy. Bu holda, jamiyat asosiy elementlari odamlar, ijtimoiy guruhlar va ularga bog'laydigan dinamik tizim sifatida tushuniladi ijtimoiy institutlar. Bu odatda ish Sotsiologiya bu tushunchaning bilan hisoblanadi.

asosan falsafiy ushbu turkumga kiruvchi - keng ma'noda jamiyat. uning qavmiga bunday birinchi marta Platon va Aristotel kabi faylasuflar u jamiyat o'zlarini tashkil qilish qobiliyati eng muhim belgisi hisoblanadi, deb aytib, antik, beri qo'ng'iroq boshladi inson va hayvon orasidagi farq.

Biroq, keng ma'noda jamiyatning haqiqiy siyosiy va falsafiy muammolar bo'ldi nurli. Bu davrda u har bir shaxsning umumiy rivojlanishiga yo'l-yo'riq, eng muhim ijtimoiy institut sifatida, individual shaxs va davlat o'rtasidagi o'ziga xos vositachilik mexanizmi sifatida qaraladi keldi. moddiy dunyo maxsus qismidir bir butun sifatida insoniyat butun bo'ladi - Bundan tashqari, u birinchi jamiyati keng ma'noda XVIII asr Fransiyada amalga deb hisoblanadi.

Bu muammo va o'rganishga salmoqli hissa bizning olimlar qildik. Xususan, bu Berdyaev Soloviev, S. Frank kabi faylasuflar uchun amal qiladi. Ular qog'oz ma'naviy aratilgan bo'lgan odamning mohiyati, uning istagi doimiy bu dunyoda, qidiruv va o'z-o'zini takomillashtirish uchun yuzaga keladigan uchun.

Har falsafiy yo'nalish bir yo'l yoki boshqa, jamiyat muammosi ko'tarilgan o'z vahiyda muvofiq ta'vil qasd qildi. - ma'naviy mavqega ega ba'zi olimlar bu tartibga solish, boshqa iqtisodiy mohiyatini qo'yish: bu holda, uzoqqa, katta slip deterministik, trend aylandi. Hozirgi kunda, bir tomondan, keng ma'noda hisoblanadi, haydash inson sivilizatsiyasi rivojiga kuch orqasida, boshqa tomondan - bu jarayonning muqarrar natijasida. Bu yondashuv bilan, beixtiyor bu doimiy emas, bu tizim, dinamik tabiatini ta'kidlaydi, ammo insonning rivojlanishi bilan birga rivojlanadi.

keng ma'noda jamiyat hisobga olib, olimlar har bir shaxs uning to'g'ridan-to'g'ri ta'sir kamroq barqaror ijtimoiy guruh holda, kamroq aniq ko'ra, masalan, va unda aloqalar tan. Bu butun insoniyatga darajasida bir vaqtning o'zida, bir odamni olib o'zingiz bu dunyo sezilarli darajada o'zgartirish va ularning afzalligi foydalanish mumkin, deb dunyoning bir qismi his qilish imkonini berish uchun har bir maxsus o'zlarini amalga oshirish uchun ruxsat zarur moddiy va ma'naviy qismlarga, saqlab qoladi.