Biosocial, madaniyat yaratuvchi - u? Nima uchun odamlar nima - biosocial olinadimi?

odam - bir biosocial, madaniyat va uning yaratish yaratuvchisi. Lekin bu ta'rif odam tug'ilganidan emas, balki rivojlanish natijasida bo'lib shaxsini, mos keladi. Shunday bo'lsa-da, biosocial, madaniyat yaratuvchi - kim o'zi? Qanday qilib, bu ikki tushuncha bor?

Biologik va inson tabiatda ijtimoiy

Nima uchun odamlar nima - biosocial olinadimi? biologik va ijtimoiy: Bu atama ikki tamoyillari erish olingan. birinchi u tabiatni rivojlanib chiqdi, deb, insonga bevosita bog'liq va uning qonunlariga ko'ra, u bo'ldi mavjud va unga bir qismi bo'lib qolmoqda. inson tanasining faoliyat boshqa tirik mavjudotlardan bir xil jarayoni o'xshaydi. U tabiat inkor etib bo'lmaydi: alohida elementi sifatida tirik qolish uchun, u taom va nafas, ammo bir tur sifatida tirik qolish uchun kerak - qayta va ularning sifatlari meros qilingan kuni o'tishi. ikkinchisi nafaqat odamlarni boshqaryapti asosiy genetik qonun tomonidan boshqariladi, balki boshqa barcha hayvonlar bo'ladi.

moddiy, jismoniy rivojlantirish uchun mas'ul biologik, lekin ma'naviy - ijtimoiy kelib chiqishi viloyat. jamiyat holda odamlar o'z fikrlarini izhor va barcha o'ylash, gapirishga o'rganib bo'lmaydi. Bu kelajakda uni bo'lishga o'zga genlar ko'proq darajada mas'ul tarbiyasini shaxs tabiati, ham, qattiq mehnat qilish kerak, deb ma'lum. Bu oliy umurtqali hayotida muhim ahamiyatga ega ijtimoiy rivojlanish da va faqat bitta odam, faqat bir «odam» emas va u deyiladi Homo sapiens bo'lish imkonini beradi biologik evolyutsiyasi, tashqarida ketdi "aql bir odam."

antroposotsiogeneza muammo

Antroposotsiogenez shaxsning kelib va rivojlantirish tekshiradi. ta'siri uning sohasida ham o'z hayotida tabiiy va ijtimoiy Diyalektiği o'z ichiga oladi. Bu davr "antroposotsiogenez" xos bo'ladi. hayvon va hayvon ham - Bu odamlar aslida qaynoq pastga. biologik va ijtimoiy Uning bevosita dolzarbligi oldingi bandda batafsil qilindi.

sub'ektiv va ob'ektiv: bu ikkilanish muammosiga ikki yondashuv mavjud. Birinchi holda, bir odam ikkinchi, uning ichki dunyosi sifatida taqdim - mavjudligi tashqi sharoitlar bir tashuvchisi sifatida. Sintez xil yondashuv uchun ham javob beradi dialektikasi, tamoyili shu tabiatning ikki tomon o'zi mumkin emas, deb taklif qiladi, lekin ularning pleksus yangi va avvalroq noma'lum bir narsaning boshlanishi.

mohiyatini aniqlash uchun, sintez

a biosocial farovonligini - Bu odam, deb qabul qilingan. madaniyat yaratuvchisi - faqat bu ikki tamoyillariga Shu va ulangan bo'lib, uning mohiyatini, ko'rsatdi biri bilan bog'lanmoqda. Bu hodisa turli omillar ta'siri ostida sodir bo'lishi mumkin. Shu bilan bir vaqtda tushunchasi juda mohiyati haqida ob'ektiv fikr bor. ateist va din yondashuv uning aqli va Xudo bilan mos ravishda bog'liq.

madaniyat ijod tushunchasi

ijod nima deb ataladi? Bu nostandart yechimlarni qilish jarayonidir. Bir tarzda barcha yoki boshqa faoliyatni yangi shakllarini ishlab chiqarish imkoniyatiga ega bo'lib, ijod boshlanishi, barcha bo'ladi. Lekin real faqat bu uni qilgan kishi uchun, balki butun jamiyat uchun nafaqat yangi yaratishga olib keladi, deb hisoblanadi. ijod madaniyat muammo tashqi ta'siri ostida, ichki dunyoga ham boshda bu aslida qaynoq pastga, va unga shu qaytadi, lekin turli xil nur. u idrok yoki bo'lmasligidan estetika javob bo'lsa oldindan noma'lum shakli, boshqalar tomonidan qabul qilinishi mumkin.

ijod dialektik

Va ijod ikki marta emas. Bu yangi yaratish, balki unga tayyorligi emas, balki faqat. Tashqi va ichki omillar ish madaniyatini ta'sir. Bu bino uchun ular orasida taalukli talab qiladi. odam - uning ichki sezgi va ifoda u yashayotgan qaysi etarli makon bilan birga faqat madaniyat yaratuvchi. Shunday qilib, dialektik, uning asarlari bilan bog'laning aylanadi. Shuning uchun savol "biosocial, madaniyat yaratuvchisi - bo'ladi", bir javob berilgan. Bu odam, xolos.

Kishilik tug'ilgan, lekin bo'ladi emas

Individual, shaxsiyat, shaxs - ma'naviy rivojlanishning barcha bu turli bosqichlari. odam - u jamiyat uchun yangi va foydali biror narsa yaratish ijtimoiy bo'lish imkoniga ega faqat madaniyat yaratuvchi. Kishilik to'liq va uyg'un rivojlantirish, ularning o'z ustida olishga tayyor bo'lgan mas'uliyatni o'z zimmasiga olishga tayyor bo'lgan harakatlar va echimlar namoyon bo'ladi. uning xususiyatlaridan biri - ish. Bu faqat, hech narsa qilmadim deb ta'kidlash lozim, u erkin tanlash natijasidir.

tanlash erkinligi

mohiyati tanlash erkinligi insonning ichki munosabat, e'tiqod va axloq tamoyillari, uning harakatlarini boshqarish, deb aslida yotadi. Ushbu tamoyillar, shuningdek, aslida nisbatan doimiy bo'ladi - ular past-yolg'on omillar ta'siri ostida qoladi. dono mulkini - Shu bilan birga, biz qobiliyati uning ilgari yolg'on fikr o'zgartirish, deb bilaman. Agar nuqtai to'g'ri nuqtasini qilish va noto'g'ri voz kechishga kerak, chunki Lekin, bu, saylov erkinligi bilan bog'liq. Bu hammani emas, balki ega.

tanlash erkinligi paradoks bu majburiyatlari va vazifalarini shaklida cheklovlar superimposition mavjudligini nazarda tutadi, deb hisoblanadi. Hatto Nietzsche "ruhan iqtidorli", real shaxsni anglatadi, dedi "boshqalar ularning vayron topish edi, ularning baxt topish," ular - o'z-o'zini cheklash haqiqiy ahamiyatini bilish zohiddirlar. Oxir oqibatda, o'z orzu faqat o'z ehtiyojlarini tushunish orqali o'rganish.

Kishilik va madaniyat

odam - shunday bir madaniyat ijodkor va uning haydash kuchi va uning tashkil asosiy maqsadi hisoblanadi. Shu bilan birga, madaniyat insonning ko'payish tufayli rivojlanadi va o'sadi. yaratish maqsadida, inson etarlicha ma'naviy jihatdan barkamol bo'lishi kerak, va mahsulot yanada jadal va yaxshi ishlab chiqish imkonini beradi: Bu cheksiz va ajoyib jarayon. o'xshash madaniyat va hisobga olish o'rtasidagi juda munosabatlarni hisobga olib, bir soniya yaratadi nafaqat, lekin u ham uning bir qismidir kuzatilgan.

Madaniyat Hisobga olish mumkin emas - ijodlari keng va qat'iy nazar, uning shaxs yoki jamoaning alohida elementi yaratish nazar, u - u har doim ishlashi jamiyat mahsulotidir. - doimiy bir tur sifatida Homo sapiens mavjud va ma'naviy rivojlanishda davom etmoqda qaysi tomonidan tizimining tishlari bir-biriga bo'lgan jamiyat, hisobga olish va madaniyat: Va bu biosocial bo'yicha xizmat ham bo'ladi.