Zamonaviy marta madaniyati: dönemselleştirilecek, xususiyati, aql-idrok xususiyatlari muammosi

Inson madaniyat cheksiz kulrang ummon bilan, ehtimol, teng bo'ladi. uning tubida fikr sanoqsiz xazinalari, musiqa va rangtasvir, arxitektura va kino, ilm-fan va texnologiya, buyuk noyob asarlari yashiringan geografik kashfiyotlar , va juda ham ko'p, bugun bizning ma'naviy qiyofasini belgilab berdi, deb. Uning umri davomida insoniyat ko'p tamaddunlari bolalar taqdiri haqida muhim izini qoldirgan, yoki izsiz unutilib botib qilgan bilardi. Har safar ularning qahramonlari, ularning ma'naviy rahbarlari ko'rsatish va o'ziga xos xususiyatlarga ega.

Dark asrlarda o'rniga yangi muddati deb ataladi ajoyib bir davr keladi. A madaniyat zamonaviy marta ajdodlarimiz tarixi va ko'p jihatdan bir lahza tadbirlar joriy parchalanishini aniqlanadi aylandi.

dönemselleştirilecek muammolari

"Yangi yoshi" tushunchasi o'rniga o'zboshimchalik va noaniq bo'ladi. Bu muayyan vaqt-kvadrat, balki fikrlash, yangi darajasini, dunyo yangi ko'rinishini, madaniy va intellektual makon kengaytirish nafaqat o'z ichiga oladi, chunki. Yangi vaqti madaniyat Uyg'onish insoniy ideallar asoslangan. Bu qadimiy, o'rta va yangi davrga inson tarixini ajratish g'oyasini yaratgan, ular emas. Ularning dönemselleştirilecek uchun asos sifatida, bir Malumot nuqtasi sifatida emas, balki faqat ijtimoiy-iqtisodiy, madaniy sohadagi innovatsion tamoyilini oldi. Men bu yondashuv juda oddiy bayon: Bing inkvizitsiya, ilm-fan ta'qiblar, uning ilg'or qarashlar va demokratiya birinchi fotosessiyalar, ilmiy tafakkur bir barkamol inson ortish ideallariga davlat va xususiy hayoti uyg'onish barcha sohalarda cherkovining ustunligi, kashfiyot va yangi erlarni rivojlantirish bilimli idrok keyin toza havoda hayotbaxsh nafas kishi. Va zamonaviy marta madaniyat to'liq, bu mafkura mos. Lekin vaqtda mavjud emas, barcha mamlakatlar, balki butun xalq teng madaniyatli edi, madaniy va iqtisodiy rivojlanish bilan bir xil darajada edi. Va juda ham G'arbiy Evropa, insonparvarlik bayonotida va ma'rifat, islohot bilan birga, ba'zan boshqalar Engizisyon'un yong'inlari, jodugar ko'rsatish sinovlar, o'tgan o'n yil ichida tashlanadi Rossiyada u gullab-yashnagan krepostnoylik. Notre Dame ham Parij, Frantsiya, shuningdek, o'lmas Rim Gyugo ham, belgilar biri, bir tomondan, yuqori erishish, ijodiy tafakkur va ruh parvoz aks ettirish uchun bu safar juda muhim hisoblanadi, va boshqa tomondan aylandi - noma'lum noma'lum uning qo'rquv va ko'r-ko'rona xususiyatlar jon. Shunday bo'lsa-da, vaqt yangi davr u siyosiy faqat emas Evropa kelishi, balki dunyoning ma'naviy markazi bilan va boshqa mamlakatlar va xalqlar o'zining intellektual, siyosiy va texnik ta'sir tarqatadi, deb isbotladi. Yevropa tsivilizatsiyasi vaqtda eng ilg'or va kuchli aylandi.

ilmiy davralarda, dönemselleştirilecek savolga hech qanday kelishuv yo'q.

• Ba'zi tarixchilar olish davrida boshidan uchun taklif Ingliz inqilobi odamlar va Kromvel rahnamoligida burjuaziya hokimiyatni balki Monarx hayot, shohning ijro Karla Styuarta nafaqat buzilgan 1640 yil.
• Boshqalar uchun, vaqt va 1517 yilda islohot, yil va Lyuterning faoliyati sifatida mos yozuvlar bunday nuqtasi, javob ortiq zamonaviy marta madaniyati.
• asosan sifatida olimlar uchinchi guruh yili 1789 yilda Amerika, Konstantinopol, frantsuz inqilobi Vizantiya poytaxti Usmonli qo'lga ochilgan sana chaqirdi.
• yangi davrga va G'arb tarix zamonaviy tarixida kelishi oqibati Birinchi jahon urushi yakunlanishi deb ataladi, va sovet fan XVII yil ko'rib chiqildi va bolsheviklar qo'zg'olon.

Yangi Era - Yangi madaniyat

Yangi asri davrning muhimlik to'liq o'z badiiy madaniyati aks ettirilgan. jahon, urushlar va inqiloblar siyosiy bo'linish bilan bir qatorda, badiiy madaniyati , zamonaviy marta Afrika qit'asi va Hindiston, uning asl falsafasi bilan, Amerika kashfiyot va hayot, madaniyat, afsonalar, uning mahalliy san'at hayoti bilan yaqindan tanishish bilan Yevropa ong keldim, yangi ishlanmalarni o'rab odamlar, Sharq va musulmon dini bilan yaqin aloqa.

Yangi Era san'at (aqliy va jismoniy) mehnatlarim bir qiziqarli ta'til, shuningdek ijodiy faoliyatining eng muhim shakli sifatida idrok emas. Bu sohada qizg'in qidirish tashqi ta'sirga ega muhtasham Barok va stilize qadimiy, aql va umumiy ma'noda, hissiyotga o'zining odatdagi ulug'lash bilan qat'iy klassika, ratsionalizm, realizm yurak ustunlik his-tuyg'ularini bayram va jahon san'at kabi uslublar yaratish olib keldi , nihoyat deb atalmish buzuq oqimini inson qalbining e'tibor yopish, va metan hodisa va ezilgan uchun qidiruv va.

dinamik va dramatik davrining, juda belgi, u shunchaki bir-biriga almashtirib, lekin qo'shnichilik va hatto bir usta ish doirasida bo'lib jang va ko'p san'at maktablari sifatida doirasida emas uslub va trendlar turli tug'ib berdi. Asosiy narsa unga barcha o'rtasida bir odam, bir odam edi, deb. U orqali bir tekis orqali sifatida, ish vaqtini o'tkazdi va arxitektura, haykaltaroshlik, rassomlik, boshqalar uni ko'rsatadi Va davrning barcha madaniy va badiiy yo'nalishlari uchun odamlar kurashni aks ijtimoiy adolat erkin jamiyatda va ularning mavjudligi loyiq ma'naviyat.