Shaxsning psixologik tuzilishi bugungi kunda qanaqa?

Bir asrdan ziyod shaxsni psixologik hodisa sifatida o'rganish natijasida tadqiqotchilar uning komponentlari haqida turli xulosalar chiqarishdi.

Bugungi kunda eng ko'p uchraydigan shaxs to'rt qismdan tashkil topgan psixologik tuzilishdir :

• Yo'nalish yoki intilishlar (shuningdek, nuqtai nazar, mafkura, qadriyatlar, istaklar, qiziqishlar, ideallar);
• Qobiliyat va qobiliyat (qobiliyat, odatlar, odatlar);
• Bir-birlari bilan noyob birlashuvchi xususiyatlar to'plamida ifodalangan belgi;
• Maqsad - aniq maqsadlarga erishish uchun ongli harakatlar.

Barcha komponentlar o'zaro bog'langan va ularning hech bo'lmaganda bittasi alohida-alohida mavjudligini tasavvur qilishning iloji yo'q, chunki u har doim shaxsiyati ko'p qirrali, noyob va qiziqarli bo'lgan shaxsdir. U xarakterga ega bo'lmasligi mumkin, hech qanday qobiliyat yoki niyat yo'q, lekin har doim nimaga intilish bor.

Shaxsning psixologik tuzilishi - har bir kishining o'ziga xosligini aniqlaydigan o'zaro bog'liq komponentlar majmui.

Yuqorida aytib o'tganimizdek, umumiy fikrga kelishdan oldin, tadqiqotchilar o'z nazariyalarini keltirib, isbotlashdi, ba'zan bir-biriga zid edi. Bundan tashqari, psixik jarayonlar, shaxsiy tajriba , voliylik sifati, xulq-atvor kabi qismlarga ajratildi.

Bugungi kunga kelib, bu odamda ijtimoiy narsa borligini hisobga olish odatiy holdir, va faqatgina alohida shaxs bor. Komponentlarni taqsimlashda ushbu yondashuv "shaxsning ijtimoiy-psixologik tuzilishi" deb nomlandi. Bu eng mukammallashtiruvchi, mantiqiydir, chunki struktura ilgari e'tibor bermaydigan tarkibiy qismlarni o'z ichiga olgan: insonning biologik jihatlari bilan bog'liq bo'lgan belgilar (temperament, asab tizimining xususiyatlari, jinsi, yoshi). Ijtimoiy komponent (irodasi, ruhiy jarayonlar, yo'nalish va tajriba) alohida-alohida ajratiladi. Bunday ajralishdan keyin ilmiy jihatdan asosli bo'lganidan so'ng, mashq qilish, ta'lim olish, ta'lim olish va (ijtimoiy, ehtimol, biologik - yo'q) mashg'ulotlar tufayli o'zimizda qanday xususiyatlarni o'zgartirishimiz yoki o'zgartirishimiz mumkinligi aniq bo'ldi. Va bu ma'lumot "qimmat".

Uning davrida Freyudning bir xil nazariyasi. Shaxsiyatni tushunishda va uning izdoshlarining tavsiflarida tuzilishi uch qismdan iborat: I, Supermen va Ono. «Men» bilan u insoniy xatti-harakatlar ustidan tashqi nazoratni amalga oshiruvchi komponentni (aql, ong, fikrlash) tushungan. "Overhead" - axloqiy tushunchalar, qadriyatlarga rioya qilish uchun javobgar shaxsning bir qismi. "Bu" - bu insonning ongsizligini, ya'ni uning instinktlarini, hech qanday taqiq va cheklovsiz zavq olish istagini bildiradi. Men va tepaliklar Ono bilan muntazam ravishda to'qnash kelmoqdalar.

Ushbu asl nuqtai nazar, bunday shaxslarning tan olingan psixologik tuzilishini talqin etilmasligi, ya'ni ongsiz ruhning tarkibida mavjudligi tushuntirilgan. Strukturaning oxirgi tarkibiy qismini o'rganishga chuqurroq kirgan Freud va uning izdoshlari mavjud bo'lgan ko'plab hodisalarni topdilar, ammo ularning mavjudligi "an'anaviy" nazariyaga mos kelmaydi. Bu bizning harakatlarimizda namoyon bo'lgan, behush holatda qoladigan himoya mexanizmlari va komplekslari. Bu holat o'zgarishsiz qolishi kerak, chunki uning himoya mexanizmi haqida bilib olish mumkin (masalan, salbiy xotiralarni boshqa, haqiqiy emas deb o'zgartiramiz), biz o'zimizdan mahrum bo'lamiz, ya'ni o'zimizning ruhiy himoyamizdan mahrum bo'lamiz. Agar bunday usul kerak bo'lsa, unda buning yaxshi sababi bor. Barcha psixologlar (teorisyenler, amaliyotchilar, tadqiqotchilar) ning yagona fikri psixaning oxiriga qadar o'rganilmagan o'z-o'zini boshqarish tizimidir.

Shunday qilib, ilmiy tadqiqotlar natijasida, shaxsning psixologik tuzilishi kam yoki aniq tasavvurga ega bo'ldi. Bu erda keltirilgan uchta nazariyaning har biri o'z huquqlarini, kamchiliklari va fazilatlariga ega bo'lgan yagona va noyob turga o'xshash o'zimiz haqida o'z fikrini shakllantirishga imkon beradigan bir-biridan tashqariga chiqmaydi, aksincha, mavjud bo'lish huquqiga ega.