Ota-bobolarimiz, qizlar va ayollar uchun uzun sochlar qo'riqchi va engil energiya do'konlari sifatida xizmat qilishiga ishonishdi. Har bir ayol sochlari bilan mag'rurlanib, mag'rurlanib, qo'rqib ketgan bir odamning sochlarini egallashidan qo'rqardi. Axir qo'lida sochlarini ushlab turgan va egalarining taqdirini ushlab turadigan kishi. Uzoq sochli qizlar go'zallik deb hisoblashardi, ularning mo''jizalari har qanday gulxandan qimmatroq edi.
Turli slavyan xalqlari orasidagi gurkirash tarzi
Iymon ayollarga sochini kesmaslik uchun buyurilgan. Ammo hamma narsa oddiy emas, chunki bu birinchi qarashda ko'rinishi mumkin: bizning bobomizning sartaroshlari chuqur ramziy. Misol uchun, yosh qizlar sochlarini kesish odat edi va faqat bir necha yil o'tgach, ular dastlabki cho'chqachini o'rashga kirishdilar. Bunday sochlar bilan bir necha yil yurish kerak edi, bu qizning turmushga chiqqanligini ham ramziy ko'rsatdi. Bir chayqalib ketib, ularning yarmini topmaganlar (eski qizlar). Lekin nikohdan oldin, sochlar ikkiga bo'lingan edi: er-xotinning ikkisi - va hozir ham skit. Ko'kaytirgichni to'ldirish marosimi bolalar garderobini kattalarga almashtirish bilan o'tdi - yanada obod, yopiq, ayolning oldingi ramzlari bilan bezatilgan. Rossiyaning turli hududlarida taroqlashda maxsus atributlar ishlatilgan, maqollar va hazillar ixtiro qilingan. Misol uchun, Zaonejye'da qizlar uzun sochlari lenta bilan birga chizilgan bo'lib, nikohga tayyorlik ramzi. Belorussiyaliklar: "Casa - dzyavochaya go'zallik". Biroq, bolgarlar uzum sharbati bilan qizlarning uzun sochlarini moy surdilar va shundan so'ng shivirlashni boshladilar: "Bu gulchambar o'sadi, u o'sadi va orkas o'sadi" ("Vine o'sadi, o'sadi va qoraqalpoq"). Serblar va Hırvatlar, yamalarla, uzoq yillar davomida ilon kabi ildizlari bilan bo'yashardi.
Folklorda skeyt
Albatta, folklor qiz qardoshiga e'tibor bermagan. Bugungi kunga kelib, sochlar haqida ko'p maqollar keltirilgan. Misol uchun, "Skrytni ichish" iborasining tarjimasi slavyan guruhining deyarli barcha tillarida topilgan . Ushbu so'zni to'ydan oldin qiz partiyasini bildiradi. Lekin "jodugarni olib tashlash" degan mazmundagi so'zlar qizlarga o'ralgan kishiga yopishtirilishi mumkin va shuning uchun sochlarni ikkiga bo'linmasligi kerak. Uzoq sochli chiroyli rasmlar ham o'zlarining rasmlarini aks ettirgan. Mashhur rossiyalik rassom Boris Olshanskiy chiroyli qadimgi ma'budalarni sochlar yoki hashamatli taroqlar bilan tasvirlaydi. U shuningdek, ularning tashqi qiyofasi bilan xushchaqchaqlarni taqlid qiluvchi oddiy odamlarga yozadi. Andrey Ramnev keyinroq rasmlarda tasvirlangan bo'lib, u allaqachon mardikorlar bilan bog'liq bo'lgan xristian urf-odatlaridir. Misol uchun, uning mashhur "Tuproqning bo'linishi" qizlarning uzun sochlari to'y arafasida bo'linib, ikkiga bo'linganligini ko'rsatadi. Va Vasilevskaya oddiygina tuksiz Mermaid, ehtimol, qadimgi slavyanlarning mifologiyasining ramzi sifatida butun dunyoga mashhur. Eng kamida mashhur Vasnetsovskaya Alyonushka, u bankdagi omadli ukasini kutib turgan qizil ko'ylak bilan to'qnashdi. Va zamonaviy rassomlar uzoq sochli qizlardan ilhomlangan. Ko'plab zamonaviy fotosuratchilarning asarlarida uzoq va oqimli sochlar, braid va yuqori sochli fotosuratlar mavjud. Xolavisa ("Mill" guruhi), Pelageya, Masha Arkhipova ("Arkona" guruhi ) e'tiborini jalb qilmadi. Axir, bugungi kunda, qadim zamonlarda bo'lgani kabi, gulchambar har bir qizning asosiy naqshidir.