Tug'ilgan paytdan boshlab bir kishi doimiy jismoniy, aqliy, ma'naviy va ijtimoiy rivojlanish bo'ladi. Forward harakati to'siqlarni bartaraf etish va muammolarni hal bo'lmaydi. Shuning uchun, bir tomondan, pastki mojaro - rivojlanish manbalaridan biri hisoblanadi. hodisa uzoq ma'lum qilingan bo'lsa-da, lekin psixologiya nuqtai ilmiy nazaridan o'tgan asrning oxiriga qadar olib. Emas, balki ishda so'nggi roli Freyd, Karl Jaspers, Maslow, hammasi, A. Petrovskiy kabi buyuk olimlar o'ynadi.
odam o'zi ham qarshi kuchlar bir to'qnashuvda, uning aqli - Ixcham, pastki zid. haqiqat ko'p qirrali shaxsiyatini deb, turli darajadagi, qatlamlari, tajriba, nörofizyolojik xususiyatlari iborat. To'qnashuvi va mojarolar shaxsning bir tomondan doirasida bo'lishi va ular orasidagi mumkin. Misol uchun, istaklari o'rtasida va qobiliyatiga (elka arteriyalari xususiyatlari) (motivatsiya sohasida bilan bog'liq). A farq ham moslashtirish muammolari bilan rollari, qadriyatlar, munosabat va ehtiyojlarini mismatch hisoblanadi. eng umumiy tasnifi bo'lingan bo'lishi mumkin, ijobiy va salbiy kuni "jon bilan yirtilib". Konstruktiv (ijobiy) pastki mojaro - taraqqiyot omili hisoblanadi, u bir manba samosovershenstsovaniya hisoblanadi. Olinglar, masalan, albatta istaydi bir talaba birinchi orasida bo'lishi. Boshlang'ich qobiliyat va barcha turli ta'lim darajasi, lekin bir kishi bedarak nima xabardor bo'lsa maqsadi o'zlari ustida jadal ishlashi uchun, u boshlaydi. xorijiy tillarni, o'qing o'rganish emas, balki 2-3 boshqalar soat, lekin 6-7 narxi.
Boshqa tomondan, zararli pastki nizo - bu jiddiy ichki kuchlanish, u hech qanday xolis tarzda ko'radi bo'lgan muhim inson ehtiyojlari va qadriyatlari, o'rtasida eşleşmektedir. Bunday ruhiy (nevrozlar yetib ekstremal shaklida, ruhiy tushkunlik, va hatto o'z joniga qasd) stress inson xatti anormalliklerin turli olib keladi. "Kasallik bilan Care", giyohvandlik, alkogolizm, boshqalar yoki o'zi (va ko'pincha, ham) rad, ko'p ruhiy kasallik - barcha manbalar ham pastki mojaro bo'lishi mumkin. muammolarni hal bunday halokatli tarzda misol - norozilik o'z joniga qasd. istaklari va qachon insonning ehtiyojlarini xursand emas, imkoniyatlar va sharoitlarga mos emas, umidsiz odam haqiqatdan "qochib" ham, faqat yo'l amalga M.Behbudiy ko'radi. Yana bir misol bilan bir nevroz bo'lgan past o'z-o'zini hurmat, shaxsning bloklari qobiliyati va ularni paydo bo'lishiga yo'l bermaydi.
pastki mojarolar turlari, shuningdek, ruhiy hayotning hududlar ishtirok bo'lgan asosida aniqlanishi mumkin. tasnifidagi Unity hech bitta kompleks psixologik nazariya bor. Shunday qilib, xavfsiz holatga motivatsion, axloqiy, xizmat-o'yin, moslashish yoki pastki mojaro. Agar yoqilgan muhim sozlash qanday bog'liq. xizmat-odam bu rol o'ynaydi imkoniyatiga ega emas bo'lsa, nima bo'lardi. Misol uchun, bir muvaffaqiyatli biznes ayol bir vaqtning o'zida bir uy bekasi bo'lishi mumkin emas, va uning eri va bolalari uni "men", "mukammal" tushunchasiga ko'ra bo'lishi kerak, kabi ko'p vaqt bag'ishlashga. Tortinchoq va uyatchan odam bosh ijro etuvchi va rahbar rolini o'ynab qodir emas.
falsafa, tez-tez ma'naviy pastki mojaroni tasvirlangan. istaklari, intilishlari, qadriyatlar va burch tuyg'usi o'rtasidagi bu tafovutning mavjudligi. Juda tez-tez shunday bir jon tajribali odamlar uchun katta ahamiyatga ega diniy e'tiqodlari, ijtimoiy hayot va vatanparvarlik yirtilib. oddiy misol - cherkov ajralish. Hayot jufti halollari tashkil emas, balki umuman din ajratish qonun taqiqlaydi. Va tez-tez odamlar bolalar tug'iladilar, boshqa nikoh yangi oila istiqomat qilgan, lekin shaxsiy his-tuyg'ular va e'tiqod tengsizlik kuchli ziddiyat yaratadi.