Madaniy relativizm nima

Madaniyat relativizm bildirdi va turli xil yo'llar bilan tushuniladi. madaniyat axloqiy nuqtai insonning bog'liqligi u mansub bo'lgan kabi eng tez-tez u tushuniladi.

Ha, hammamiz joriy voqealar va dunyo mavzularda fikr o'z tizimiga ega bo'lgan alohida jamiyat, o'sgan. Man ular o'z farog'atga erishishga ob'ekti aylangan Shuning uchun emas muayyan axloqiy va madaniy tamoyillarga amal qilish boshlanadi, va ular atrofidagi barcha rioya birida. Ha, biz juda ko'p, biz ta'lim, o'sadi, rivojlanadi olish bo'lgan jamiyat tomonidan qabul qilinadi. Madaniyat huquqlari har birimiz jamiyatning madaniy yutuqlarini kirish bor, deb aslida asoslangan, ularni ishlatish uchun ma'lum bir darajada mumkin. Madaniyat estetik qarashlari belgilanadi bo'ladi? ko'p hollarda - ha. Shuning uchun, bu ob'ektiv haqiqiy ularni nom mumkin emas. Madaniyat relativizm odam beixtiyor, ayrim o'rinlarni zo'rlab o'z fikrlarini aniqlash, aslida asoslangan. Amalda, dahshatli narsa bu yerda emas. narsa inson huquqlari ta'sir emas, va rivojlangan shaxs o'zi u muhtoj qaror mumkin, deb hisoblanadi.

Bu kimning fikri jamiyat fikrini bilan ajralib qadimda (va ba'zan bugun) odam, qattiq jazolanishi ta'kidlash lozim. non-deterministik fikr va aslida madaniy baribir vaziyatda dushman va tajovuzkor idrok qilinishi mumkin. har qanday davrda uning zamondoshlarini tanqid odamlar tomonidan ko'rish mumkin.

Madaniyat relativizm va boshqacha bir oz tushunish. Bir ma'noda u etnikçiliğin hisoblanadi. haqiqatga hech qanday aloqasi yo'q, bir bema'nilik - Biz individual madaniyat haqida o'z xalqining berish, boshqa odamlar faqat haqiqiy, va e'tiqod ekanligi butunlay amin bo'lgan vaziyat haqida bormoqda. Haddan tashqari bir xil bo'ladi.

shunday qilib, bilmasdan, murosasizlik, kibr va va'zgo'ylik emas - ko'p olimlar etnikçiliğin, deb ishonaman. Bu bayonot tufayli ko'p odamlar, ular haqiqiy emas, deb isbotlangan bo'lsa ham, odamlar uning fikr to'g'riligini isbotlash uchun, albatta, tayyor ekanligiga bo'ladi. ularning jamiyat mutaassib yoki hatto e'tiborsizlik emas qarashlari anglatadi odam, ko'p hollarda, muayyan masalalarda boshqa xalqlardan qarashlari to'g'ri bo'lishi mumkin, deb tan berishga tayyor bo'lishi.

Ba'zi mutafakkirlarga sof bilim shaklida mavjud ob'ektiv ma'naviy haq ayrim turdagi, mavjudligini taklif qilgan. pastki chiziq haqiqat barcha odamlar uchun, ya'ni, barcha uchun bir xil bo'ladi, deb. Madaniyat relativizm bunday haqiqatni mavjudligini rad etadi. Uning yo'qligi ma'naviyatiga barcha fikr madaniy-deterministik, va bir madaniyat boshqa ko'ra yaxshiroq ekanligini isbotlash mumkin tomonidan standart, mavjud emas va mavjud hech qachon, deb aslida bilan izohlanadi.

har bir narsaning asosi, yuqorida aytib o'tilganidek, biz boshqa madaniyatlar e'tiqod bag'rikenglik qoidalarini qo'pol buzilishi bo'lgan ta'sir qilish uchun harakat, deb xulosa qilish mumkin.

Madaniyat relativizm muayyan muammolar bilan bog'liq. Ulardan biri bugungi kunda qat'iy nazar, millati, jinsi, kasbi va hokazo, har qanday shaxsning bir yordam yo'q, deb aslida asoslangan. Muayyan odamlar o'ziga xos jihatlari - Ba'zi mamlakatlarda, hozir qadar, bir tomondan, qo'pol sifatida qaraladi, boshqa tomondan mumkin odamlarning zulm bor. Butun dunyo aslida bardoshli bo'lishi kerak, deb kimningdir inson qadr-qimmatini kamsituvchi ba'zi joylarida? u tashqarida shovqinlarga joiz emasmi? Bu masalalar aslida ancha murakkab, ular paydo ortiq bo'ladi. ularga aniq javob yo'q hali.