Kelib chiqishi bilan Hazarlara kim edi? Hazarlara - ko'chmanchi odamlar turkiy zabon

Mamlakatimizda va bir marta hozirgi hududni aholi qadimiy sivilizatsiyalar arizalar yo'q xorijiy davlatlar, ham tarixida. Shunday qilib, so'nggi yillarda sezilarli darajada bizning davrning boshlanishi Volga quyi oqimida bir joyda joylashgan edi deb Kaspiy saltanati, qiziqish ortdi. Bu mavzuga qiziqish eng yaxshi ilmiy jurnallar mavzu, mening birinchi guruhi bag'ishlangan adabiyotni berish u qadar katta emas. bu xalqning asosiy siri olimlar hali dastlab Hazarlara kim bahs, deb hisoblanadi.

Bu Hazarlara emas edi taxmin zamonaviy yahudiy ota-bobolari bo'lsa Balki ular bunday ehtiros manfaatdor bo'lmaydi. Ko'pchilik olimlar, ular bu xalqning ota-bobolari, deb rozilik bildirasiz. Bu versiya ishonchli emas edi Misr yahudiylari bu mashhur Chiqish haqida gapirish imkonini beradi so'nggi muhim arxeologik ma'lumotlar bilan qo'llab-quvvatlanadi. odamlar, lekin uning kelib chiqishi oxirigacha aniq emas.

Shuning uchun ham The o'tgan yigirma yil uchun o'rganish The Hazarlara davom bilan ikki karra g'ayrati. U iymon deb The birinchi ishonchli xabar haqida The Hazarlara biroz yil atrofida The yil 550 AD, qachon ular boshladi faol Express o'zlari ustida The xalqaro sahnada The vaqti. ning o'z yo'lini amal qilishga harakat qilaylik.

Bu so'z "Hazarlara" dan ketdi?

Qayerda nomi o'zi "Hazarlara" ketdi edi? "Hazit" deb tushunish mumkin (lug'at Dahl bilan o'lchanadigan) so'zning ma'nosi "qo'pol, qasam." Ba'zi manbalar da'vo deb The "Haz" - mutakabbir, qo'pol odam. Biroq, "hazom" ostida yam, sifatli va qimmat mahsulot sifatida tushunish mumkin. faqat tahrirlangan o'chadigan "HAZ'da" o'z ichiga olgan, lekin kam, yomon narsa bir xil ma'noni anglatadi "yomon" so'zini, unutmang. hodisa yoki ob'ekt hashamatli, haddan tashqari yam paydo Aksincha, so'z "oyna kiyim" ishlatiladi.

Bundan tashqari, shu Dahl teng aytganda "othazovat" so'zi "yuraveradilar, yurish"., deb bahs yuritadi Xo'sh, qanday qilib, keyin, muddatli "Hazarlara" talqin qilish? uni ma'nosi siz diniy guruhdagi buzib tashlash uchun harakat qilmasang bilish mumkin emas. Agar uch qismga so'zni sindirish bo'lsa, ya'ni, "ha", "s" va "Ar", biz, albatta, muddatli ajdodlarimiz tomonidan berilgan, ya'ni juda yaqin bo'ladi. holda, biz "aromatik (Yarile) uchun erishish" deb tarjima bo'lsa, u so'z "Hazarlara" yaxshi, deb talqin etilishi mumkin ekan "Sharqdan kelayotgan".

Xunlar hazarm dan

Shunday qilib, kelib chiqishi bilan Hazarlara kim? Bu ular turkiy kelib chiqishi klassik ko'chmanchi etnik guruh, deb ma'lum. Dastlab, ular qora va Kaspiy dengizlari orasidagi sohada yashagan. Tarixiy yozuvlar xunlar g'azotidan keyin Sharqiy Evropada Hazarlara edi, deb aytish. Quyida birikmasi juda noaniq "xunlar keyin kelgan", va qattiq ilmiy traktatlar mualliflari ushbu hisob albatta muxlis sukunat davom.

Bu Xunlar va turkiy xalq birdan Hazarlara deb atalishga boshladi o'sha joylarda joylashib, lekin boshqa imkoniyatlari ham istisno emas bo'lishi mumkin. Shunday qilib, bu davr o'z tarixida, ehtimol, The eng sirli.

Xunlar haqida bit

Aytgancha, o'zlari kim bo'ladi Xunlar? Bu II-IV asrlarda shakllangan edi, shuningdek, ko'chmanchi xalq. Uraldagi. Ularning ota-bobolari Markaziy Osiyo ikkinchi asrning keldi Shu turkiy zabon xalqlar (millat Hsiung-nu) edi. Bundan tashqari, yangi bir xalq paydo o'z hissasi mahalliy ugric xalqlar va Sarmatyalılar qildi. Ular Christian Miloddan avvalgi taxminan ming yil uchun ketgan shimoliy Xitoy, dan Caucasoid odamlar ota-bobolari, chunki Hunnu o'zlari, balki qiziquvchan kelib chiqishi bor.

Lekin Xitoy arxeolog o'rganish hunnu va xavfsiz holatga ko'p millatli guruhlari shaklida uni bor Ural gacha bo'lsa, yo'lda bir klassik ko'chmanchi xalq aylandi, deb aytish. haqiqat Shimoliy Xitoyda, xalq esa fojiali tez kuchli qabilalar bilan raqobat qila olmay yo'qolib, deb hisoblanadi. Shunday qilib, Hun aniq asosan ugrami tashkil etildi. O'sha paytda, bu hududida yashagan Hanti va Mansi, bir umumiy nomi. Eng munosib, bu xalqlar ham uchinchi ming yillikda yakkalanib qoldi eramizgacha.

Dastlab ugric xalqlar Irtish yetib joylarda, G'arbiy Sibir o'rmon-dasht yashovchi. Sarmatyalılar ham Kaspiy odamlar shakllantirish uchun juda katta hissa qo'shgan.

Turklar bilan Kaspiy munosabatlar

oltinchi asrida atrofida, Hazarlara kuchli tomonidan bo`ysundirgan edi turkiy xonligi. Bu hodisa yaxshi bo'lishi mumkin bo'lsa-da, Ishning g'alati, lekin tadqiqotchilar, millatlararo qotishmasidan har qanday zikr topmadik.

tarixiy paradoks: - 552 745 yilgacha miloddan ularning barcha kuch qaramay, u xonligi tarixiy standartlarga ko'ra faqat kulgili qisqa vaqt davom etdi. e. O'zlari turklar odamlar Jujan tomonidan zabt etildi, Ashina deb atalgan bo'lib, (va yana biz unga qaytib kelish) 460 Hun qabilalarning biri ekanligiga natijasida paydo bo'ldi. On Ashin tutmadilar har qanday ishonchli ma'lumot. tasodif, u Hsiung-ni eng Xuan-Xuan vayron qilingan bir vaqtning o'zida edi. Shundan so'ng Ashinov odamlar majburan Alta o'rnashganlar.

Bu sohada va "turklar" deb bizga ma'lum kuchli ko'chmanchi odamlar bor edi. Bu qabilalarning umumiy nomi ota-bobolarimiz eng oddiy oziq-ovqat, deb nomlangan rus so'z "tyurya" dan keladi: parchalanib ketganini non yoki kvas va piyoz (yoki o'zgarishlar) bilan kraker. Sodda turklar Ashin yarim afsonaviy qo'shilgan Ugrians va sarmat qabilalari tashqari iborat vaqti bilan, qo'ydi.

Tarix xonligi yaratish

yili 545 kishi uyg'urlarni harbiy mag'lub, va 551-yilda avenged ko'chirish Jujanna edi. o'sha yillarda tarixida ayniqsa uning hayoti davomida Hagan o'zini deb e'lon qildi Bumyn rahbari belgilanadi. mukofot faqat yahudiylar orasida edi. Allaqachon 555, barcha mahalliy xalqlar Turkiya hukmronligi ostida edi. "Oliy darajasi" xonligi u deyarli barcha Hazarlara barqaror Orkhon daryo, yuqori oqimida ko'chirildi. Bu faol o'sayotgan va orttirib harbiy kuch kishi.

Allaqachon Hagan qarab o'rta-oltinchi asrda Shimoliy Xitoy deyarli barcha xalqlar bor. Tez orada turklar ular qo'shma kuchlari Buyuk Ipak yo'lining nazorat qilish uchun Eron bilan urush boshlagan, shundan keyin Vizantiya imperiyasi bilan harbiy ittifoq, kiradi. Allaqachon 571, chegara Amudaryo xonligi bo'ylab yugurib ketdi. Faqat besh yil o'tib, turklar, tomoqqa (Kerch) olishga muvaffaq bo'ldi, ammo yil 581-yilda butunlay Hersonissos bloklangan.

Lekin Hazarlara?

Hazarlara qaytsak. Ular bu yerda u bilan, albatta, bir narsa bor? tarixchilar o'sha paytda turkiy Khaganate bir qismi allaqachon Kaspiy "filiali" edi dalillar juda ko'p narsa bor haqiqatdir. Lekin kim va nima uchun fath odamning bunday erkinliklarini berdi? Turklar aynan demokratiya qanday va yaratish uchun malomatga kutib yo'q Kaspiy xonligi emas. Biroq, yana bir yoki kamroq aniq tushuntirish bor ...

The haqiqat ekanligini oldin The siqilish The Turkiya davlat faqat 100 yoshda. ichki muammolarni Qamrab, qamalgani chegaralari bilan qiyinchiliklar bor edi. Balki quyi etnik guruh ularni kelajakda ularning sadoqati kafolatlari evaziga Hazarlara, o'z davlatini yaratish imkonini berdi, deb turklar juda sodiq bo'ladi.

Lekin bu qarama to'la. zamondoshlari faqat ko'chmanchi sifatida Hazarlara haqida gapirdi, deb dalil, deb reydlar paytida bir ulkan kuch bo'lishi mumkin, lekin ular orasida aqlli o'zaro emas edi. qoramol, dushman ustidan doimiy hujumlaridan, ichki nizo: ularning zamondoshlari deyarli barcha asarlari sahifalarida, biz hayot va Hazarlara faoliyati ko'chmanchi uchun xos ekanligini ko'rish.

Ha, ular, poytaxt edi Hagan uchun mavjud edi. Lekin u faqat "tenglar ichida birinchi" edi, va quvvat u oddiygina yo'q edi yirik Tug'ilgan vakillari buyurtma. Bu turklar kabi muhim shartnoma ular bilan qilish mumkin, deb shubhali. Biroq Hazarlara - odamlar, barcha ko'chmanchi kabi, juda o'ziga xos bo'lgan.

Qrim va Kiev fathi

u nima bo'lishidan qat'iy nazar, lekin VII-VIII asrda, ular Kiev va Qrim zabt etishga muvaffaq bo'lgan. Ko'pchilik tarixchilar o'sha paytda, deb aytish slavyan qabilalari ularga o'lpon to'lashga boshladi. Bu erda faqat Hazarlara qandaydir kuchli markaziy davlat Hazarlara kabi bo'ladi hech narsa yo'q edi. Ular, asosan, ko'proq yoki kamroq rivojlangan ma'muriy tizimi yo'q bo'lsa qanday qilib, bu ayni o'lpon to'plash mumkin?

Oxirida, Oltin O'rda darajasiga, ular juda, juda uzoq edi. qamal shaharlar aholisi yana ko'chmanchi reydlar off sotib olish uchun afzal ehtimol, bir "o'lpon", shu qism anglatadi. Ha, va The yo'l hayoti va faoliyati The Hazarlara edi, balki hissa The qonun jiddiy kuch orqali boshqa xalqlar: xonligi edi juda turfa xil, va, chunki The hokimi ega more vaqt xolding bu bo'sh tarkibida kamida bir qarindoshi tartibi.

Kaspiy xalqning boshida keyin Hakan va uning "o'rinbosari" Run edi. Hazarlara xonligi poytaxti Valangiar (Astraxan) va keyin Sarkel (butunlay 1300 yilda vayron etilgan) bo'ldi. Bu vaqtda ular Hindiston bilan savdo faol ekanligini ma'lum. 965-yilda, Hazarlara qo'shini shahzoda Svyatoslav ning qo'shinlari tomonidan mag'lubiyatga qilindi. 1016-yilda, ular Mstislav Tmutarakan amr rus va Yunonlarning birlashgan kuchlari tomonidan mag'lub etildi.

Yahudiylik qabul

Ko'plab tarixiy manbalar sakkizinchi asrda, Hazarlara iudaizm qabul bizga xabar bering. Lekin bizga maqolaning boshida qaytaylik. Taniqli Isroil olimlari yahudiy va Hazarlara birlashuvchi jarayoni faqat 1005 yilda kelgan xabar. Ammo keyin Bumyn oldin 500 yillarda yahudiy aylanadi? Shu munosabat bilan, savollar ko'p tarixchilar bor. Bu erda eng keng tarqalgan zotlardir:

• hali unga ham yaqin bo'lmasa turklar va Hazarlara orasida kim o'sha paytda iudaizm yahudiylarni amaliyotga mumkin?
• Qanday yahudiy dinida mumkin, lekin bir yahudiy bo'lishi uchun emas, balki? Isroil Barcha muqaddas kitoblar bu bo'lishi mumkin emas, deb aytish!
• Nihoyat, 500 yil yahudiylarning kelishidan oldin Yahudiylik bir missionerlik kim edi?

Afsuski, bu savollarga hech qanday aniq javob emas. Hoynahoy, ba'zi chalkashliklar bor. Agar shunday bo'lsa, bu ajablanarli narsa yo'q: bu vaqt tarixchilar asosiy Solnomalar rozi bo'lishi kerak hujjatlar juda oz to'liq ishonchga ega, chunki. Va ular qayta-qayta hukmron partiya foydasiga qayta yozilgan deb aniq, qanday sodir bo'ldi, butun mohiyatini aks yo'q, deb bilaman.

ularning dini bilan shunday oson emas, chunki, shuning uchun, biz ham, dastlab Hazarlara nima mutlaq ishonch bilan hozir gapirish mumkin emas. Ular yahudiy dinida bo'lmasa, ularning ota-bobolari orasida yahudiylar edi.

Kaspiy xonligi o'limi jumboqlari

Sovet tarixiy monografiya yilda Kaspiy xonligi chunki to'kilgan Kaspiy dengizi suvlari ostida g'oyib hayot makon banal etishmasligi tushdi nazariyasini topish mumkin. Bu taxmin muallifi - L. N. Gumilev. U tuproq tug'yonlarida VII-VIII asr Hazarlara katta posyolkalarda shunchaki yuvib, deb taklif qildi. Biroq, Gumilev har doim juda dadil farazni qo'ydi.

Yahudiylik - xonligi qulashi sabab?

Isroil kelib chiqishi juda qiziqarli taklifni bildirdi tarixchilar emas. Ular buzish hukmdori Obodiyo davrida bo'lib o'tdi Yahudiylik xonligi, qabul sabab bo'ldi, deb ishonaman. Taxminlarga, bu Hagan IX-X asrning qaerdadir uning missionerlik faoliyatini boshladi. uning faoliyati esla topish mumkin "Ioanna Gotskogo hayoti."

Arab olimi Masudi uning shohligida Yahudiylik Hagan qabul qilingandan keyin butun dunyo bo'ylab yahudiylarni to'plab boshladi, deb yozgan edi. Yahudiylar tez deyarli barcha Kaspiy shaharlar yirik bloklari mustamlaka va ayniqsa, ularning ko'p Qrimda edi, va Hazarlara (Valangiar) poytaxti migratsiya haqiqiy "portlash" kechirmoqda. Juda ko'p Itil ham joylashtirdim. zamondoshlari ko'ra, "Yahudiylar Obodiyo taxtini qamal." Ular Kogon yahudiylarga har qanday shaharlarda hal qilish uchun ruxsat ko'p imtiyozlar berdi, deb taklif. Kogon saxovat pul bilan javob ajratish talab qilinadi, issiq yahudiy hikmatiga tomonidan kutib olindi, ibodatxonalarda va diniy maktablar qurish imkonini berdi.

Yahudiylar ham, savdo bilimdon, bilimli ... lekin qilindi xonligi uchun zararli bo'lgan iymonlari. Biz allaqachon Kaspiy davlat allaqachon ayniqsa rivojlangan ma'muriy tizimlari farq emas, deb aslida haqida suhbatlashdi. Yahudiy oliy asolat qabul allaqachon taqvo holda oliy hokimiyat tegishli mavzular ko'pchilik yuz o'girdi bo'ladi. Hazarlara kaliti eng uchun oqsoqollar fikr edi, va ular yahudiylar uchun maxsus sevgi boqish yo'q edi.

Khaganate hokimiyat uchun kurash. U erda munozara, bo'ldi, ba'zi Hazarlara er Peçenek yashagan turklar va venger bilan birlashtirildi. Ular o'zaro manfaatli harbiy va siyosiy alyansni kiradi. Zamondoshlari "Cabaret.» Deb Bu, xususan, tez-tez Konstantin Porfirorodny yozgan.

Ajablanarli emas fuqarolar urushi alanga ichida Obodiyo o'zini yoqib, va uning vorisi ikkala: Hizqiyoni va Manasheni. Davlatimiz ustidan qonsiz elektr aka Obodiyo kelib, Chanukah oldi. "Provincials" ko'p uy Qrim, yahudiylar bilan yaqinlashish hukm vaqtga kelib, u Vizantiya protektorati ostida keldi. Hazarlara yurtida bu paytda siyosiy va diniy adovat butunlay qiziqarli edi askarlarini Peçeneklerin, rivojlanib qilindi.

Hoqonligining buzish Hazarlara etnik tarkibi ta'sir sifatida?

Siz bu barcha virajlarla bilmasdan, siz kelib chiqishi bilan Hazarlara kim tushuna olmaydi, deb tushunish kerak. uning etnik tarkibi xonligi so'nggi yillarda ajoyib rang-barang edi. Agar maqolani o'qib, va bo'lsangiz, albatta Hazarlara ayniqsa butun etnik guruh hech qachon, deb tushunaman. Kuchayardi xalqlar va dinlar bir ajoyib kursi hoqonligining ham qaytib oldi.

Agar nihoyat, bu ko'rish Bas, kech xonligi hayotidan misollar berish. Shunday qilib, 730 Kogon topgan ham iudaizm qabul. yil 737-yilda, faqat yetti yil o'tgach, Hazarlara islomni qilgan (o'sha davrning ba'zi qoldiqlar fotosuratlar maqolada hisoblanadi). 740 775 yiliga ular Vizantiya rahnamoligida dindor nasroniy bo'lib , imperator Konstantina Kopronima. Islom yana - 809 yil, 786 bilan. Bag'dod xalifasi Horun al-Rashidning duosi bilan, bu vaqt. 799 809 yil bilan, biz Kogon Obodiyo yana faol xizmat qilmoqda bilaman "ommaga Yahudiylik."

Etnograflar kam 100 yil ichida, nasroniylik va Islom nazar xalqlar bilan assimilyatsiya Hazarlara, shuning uchun ularning asl etnik guruh deyarli hech narsa qoldirib, deb ishonaman. Kaspiy xonligi (yoki aksincha, uning o'z-o'zini vayron) yakuniy mag'lubiyat yana bir bor, albatta, kuchli davlat shakllantirish uchun boshqa narsalar orasida, hisobga uning barcha sub'ektlari istaklarini olishga qodir bo'lgan, kuchli markaziy hokimiyatni, kerak, deb ishonchli ekanini isbotladi.

Yakuniy o'lim hoqonligining

Zo'rg'a yahudiylik oxirgi qaror keyin bir yil Davlat sekin do'zax azobidan boshladi: allaqachon bizga ma'lum, Qirg'iziston o'zining azob isyon 810 820 yil; 822 836 yillar bilan venger doimiy bosqinchilik bor edi. Kaspiy xonligi final zid yo'l qilib 842 yil hukmronlik Vizantiya imperatori Theophilus, 829 bilan. 965-yilda Svyatoslav uchinchi marta Kogon topgan III (!) Yahudiy davlat diniga e'lon shundan keyin Kaspiy harbiy, trashes. Shuningdek Kaspiy xonligi to'liq mag'lubiyati edi?

o'ninchi asrda Hazarlara nihoyat musulmonlar tomonidan o'zlashtirilgan, deb aslida ustiga butun etnik va diniy Birdirbir oxiriga kelib. Shunday qilib, bir juda muhim davlat ta'lim yaratishga qodir edi sobiq turkiy qabilalar, butunlay ularning mustaqilligi va o'z erlarini yo'qotgan.

topilmalar

Barcha yuqorida Hazarlara osonlik haqiqatda mavjud bo'lishi mumkin ekanligini ko'rsatadi. Bundan tashqari, xonlik va aslida yahudiy tarixiy vatani bo'lishi mumkin. Ilohiyotchilar, ammo, bu holatda (Islom va nasroniylik) yahudiy kelib chiqishi shomonlik ko'chmanchi qabilalar orasida keng tarqalgan edi, deb ishonaman. Bu, darvoqe, juda nasroniylik aks etadi, biz Xudoning ismini bilmayman, lekin biz u barcha, va Uning inoyati hamma joyda, deb taxmin. Shunday qilib, turkiy qabilalar zamonaviy sivilizatsiya rivojida muhim rol o'ynagan, ular insoniyat Tavhid bergan.