Inson va tabiat o'rtasidagi munosabatlar. Inson va tabiat: o'zaro

Eynshteyn bir marta aytdi, odamlar - biz olam bilan atalgan, butun qismi. Bu qismi vaqtida va makon ham cheklangan. Bir kishi bir narsa sifatida alohida his bo'lsa, u o'z-o'zini aldash emas. inson va tabiat o'rtasidagi munosabatlar har doim katta fikrlarini g'amxo'rlik qildi. Ayniqsa, bugungi kunda, asosiy qachon bir kishi dunyoda turlari, sayyoramizdagi barcha hayot saqlashning muammosi sifatida tirik qolish muammosini olib qo'yadi. Biz uni uyg'unlashtirish harakat qilib ko'rishingiz mumkin qay yo'sin inson va tabiat o'rtasidagi munosabatni namoyon qanday o'rganish uchun, bu maqolani o'qing.

tor ramka

inson va ajralmas, shuningdek, er yuzidagi barcha, biosfera mavjudligini aniqlaydi. Va bu hayot faoliyati faqat juda cheklangan etarli sharoitlar ostida mumkin bo'ladi. Tor ramka inson tanasining xususiyatlari mos (inson uchun halokatli oqibatlarga olib kelishi umumiy atrof-muhit harorati faqat bir necha daraja bo'lishi mumkin oshirish, deb, misol uchun, ko'rsatilgan). o'zi ekologiyasi va uning oldingi evolyutsiyasi bo'lib o'tdi muhitini saqlab uchun U talab.

moslashish qobiliyati

Bilim va bu qator tushunish - insoniyat uchun favqulodda bir ehtiyoj. Albatta, har birimiz uchun moslashtirish mumkin muhit. Lekin u oz-oz, asta-sekin sodir bo'ladi. tananing qobiliyatini oshib yanada dramatik o'zgarishlar, patologik hodisalar va oxir-oqibatda o'limga olib kelishi mumkin.

Biosfera va noosphere

Biosfera - barcha hayot, Yer yuzida narsalar. o'simlik va hayvonlar hamda odamning tashqari uning og'irligi bir qismi sifatida kiradi. Inson turlarning ta'siri ko'proq va zichroq biosfera qayta tashkil etish jarayonini ta'sir qiladi. Bu inson mavjudligining so'nggi bir necha asrlar ilmiy va texnologik taraqqiyotning ta'siri bilan bog'liq. Shunday qilib, o'tish (yunoncha so'z "aql", "sabab" dan) noosphere uchun biosfera amalga oshiriladi. Bundan tashqari, noosphere, asosan tadrijiy rivojlanish bosqichiga yodda saltanatini mustaqil emas, balki. Bu yangi haqiqat tabiat va atrof-muhitga ta'siri turli shakllari bilan bog'liq. Noosphere ham ilm-fan foydalanishni, balki universal uyiga saqlash va dono va insonparvar munosabati qaratilgan butun insoniyatga hamkorligini, nafaqat o'z ichiga oladi.

Vernadsky

Buyuk olim, noosphere o'zi tushunchasini aniqlash uchun, inson biosfera, insoniyatning jismoniy mustaqil bo'lishi mumkin emas, uning asarlarida qayd etdi - u erda kechayotgan jarayonlar bilan bog'liq tirik modda hisoblanadi. Boshqa so'zlar bilan aytganda, to'la inson mavjudligi uchun muhim ahamiyatga ega emas, faqat ijtimoiy muhit, balki tabiiy muhit (uning sifatini aniqlash kerak). Bunday havo, suv, er kabi fundamental sharoitlar hayotini o'zi sayyoramizdagi va shu jumladan, taqdim - inson! kompleksining vayron, tizimi kamida bir komponent tashlash barcha tirik o'limga olib keladi.

ekologik ehtiyojlari

odamlarda yaxshi ekologiya ehtiyoj oziq-ovqat, boshpana, kiyim uchun muhtoj bilan birga, qadimda tashkil etildi. u avtomatik ravishda edi, ekologik talablarni ishlab chiqish erta bosqichlarida, uchrashdi. insoniyatning vakillari qat'iy ishonch bu barcha foydalari - suv, havo, tuproq - ular etarli miqdorda va har doim ato etiladi. Defitsiti - o'tkir, lekin qo'rqinchli emas - tahdidi bo'lsa, faqat oxirgi o'n yil ichida biz bilan his etilgan ekologik inqiroz oldinga chiqdi. Bugungi kunda, ko'p-da, ovqat yoki ma'naviy ehtiyojlarini sotish kam bo'lmagan muhim bo'lgan sog'lom atrof-muhit himoya qilish uchun, aniq emas.

Vektorli takrorlash

Tashqi ko'rinishiga ko'ra, vaqt tabiatga munosabati bilan, ilm-fan va texnologiyalarni rivojlantirishni asosiy yo'nalishlari yo'nalishini insoniyat uchun keldi va atrof-muhit boshqacha edi. Bu tushuncha haqli ravishda odamlarning ongida o'z markaziy o'rin tutishi darkor. Bir kishi uning tabiatga munosabatini (va shunga mos o'zgartirilgan) o'zgartiradi, yoki yer bilan yakson qilinishi taqdir qilinadi: uzoq vaqt davomida atrof-muhit masalalari ustida ish falsafasi va amaliyoti, allaqachon bir final hukm chiqardi. Va bu, ko'plab olimlar ko'ra, tez orada yuz beradi! Shunday qilib, vaqt, biz oz bo'lib, deb o'ylayman.

tabiatga inson nisbati

turli vaqtlarda bezovta munosabatlar edi. tabiatning bir qismi, izhor va qadimda mujassam edi - odamlar fikr. turli oldindan nasroniy diniy mazhablar, biz Yerning ona, sucul, shamol, yomg'ir hamdu sano qarang. Ko'pchilik butparast edi odamning tushunchasi tabiat bir qismi, va u esa, o'z navbatida, mavjud barcha bir kelib chiqishi sifatida qabul qilindi -. Hindlarning, masalan, tog'lar, oqimlar, daraxtlar kuchli ruhlar bor edi. Va ba'zi hayvonlar uchun tenglik qiymatini parvarishlanmoqda.

Nasroniylikning kelishi va tabiatga insonning o'zgaruvchan munosabatlar bilan. odam allaqachon o'zini Xudo o'z suratida yaratgan Xudoning quli his. tabiat tushunchasi u yo'l yoqasiga ketadi deb. Bu qayta-yo'naltirilganligiga bir xil bo'ladi: inson va tabiat o'rtasidagi munosabatlar singan emas. Bunga javoban, u ilohiy bilan munosabatlarni va Ittifoqi yetishtiriladi.

Va kech o'n to'qqizinchi va XX asr falsafiy tizimlarda biz individual barcha narsaga mutlaq shoh sifatida idrok qilinadi Xudo-odam, g'oyasi shakllanishini qarang. Shunday qilib, inson va tabiat muammo Xitoyni sobiq foydasiga bo'ladi. Xudo bilan va bir munosabat qanchalik kelgan edi. "Odamlar - tabiat shohi" tushunchasi alohida kuch bilan kech yigirmanchi asrga o'rtalarida parvarishlanmoqda. Bu strategik muhim o'rmonlar, daryolar erga, sayyoramizning neft va gaz resurslaridan nooqilona foydalanish uchun tog'larni taqqoslab, soat orqaga o'girilib Nodon bir qism oqlaydi. Barcha bu - u yashaydi va mavjud bo'lgan atrof-muhit bilan bog'liq insonning salbiy harakat. iloji boricha, inson va tabiat muammosi shakllantirish uchun, o'tkir bo'ladi ozon teshik, o'limga Yerni va insoniyat o'zini yetakchi, global isish va boshqa salbiy ta'siri oqibatlari ko'rinishini.

Orqaga poydevori

Bugungi kunda qaytib odamlar trend bor "tabiat bag'riga uchun." inson va tabiat o'rtasidagi munosabatlar ko'plab jamoat arboblari va (masalan, universal ekologik saqlash va tabiiy resurslardan oqilona foydalanish tarafdori "Greenpeace" harakati, deb) tashkilotlar tomonidan ko'rib. ilm-fan, biz Ekologik mexanizmlarini g'oyalar muvaffaqiyatli amalga oshirilishini ko'rib turganingizdek. Bu elektr va vakuum poezdlar va magnit motorlar. har tomonlama uning yanada ifloslanishini oldini oladi, ular barcha, atrof-muhit muhofazasi uchun hissa. Katta tadbirkorlar, korxonalarni texnik qayta qurish o'tkazish xalqaro ekologik standartlarga mos mahsulotlar olib. "Inson va tabiat" sxemasi yana faol bo'lishga boshlanadi. Progressive insoniyat eski oilaviy aloqalarini tiklaydi. Faqat juda kech emas edi, lekin odamlar hali ham Ona tabiat, ular tushunish va mag'firat etishini umid qilamiz.

Inson va tabiat: Mavzular ishlari

Bu nur, u oqilona va atrof-muhit uchun tufayli hurmat bilan ta'lim zarur va muhim avlod, bo'ladi. Maktab o'quvchisi, qushlar va daraxtlar g'amho'rlik chiqindilar qutisiga muzqaymoq madaniy banderol otib, hayvonlarni qiynamang - deb siz hozirgi bosqichda shart. kelajakda jamiyatda bu oddiy qoidalarni rivojlantirish to'g'ri noosphere shakllantirish, butun bir avlodini shakllantirish mumkin bo'ladi. Maktab Urinishlar, "Inson va tabiat" o'ynadi, bu muhim roli. Mavzular kichik va katta sinflar uchun farq qilishi mumkin. muhim narsa: bu insho ustida ish, talabalar o'ychan va unga hurmat bilan o'rganish, tabiatning bir qismi bo'lib keladi. inson va tabiat o'rtasidagi munosabatlar xabardor Guys, bu tushunchalar birligini va bo'linmasligi rad etib bo'lmaydigan dalillar vajlari, deb.

Zakovatli media aylantirish

Albatta, har bir jamiyat ta'sir geografik muhitni bevosita yashaydi bo'lgan. ularning avlodlari bir merosi atrof ko'ra, avvalgi avlodlar yutuqlarini foydalanib, uni aylantiradi. Pisarev ko'ra, tabiat aylantirmoq uchun barcha ish katta kabi yerga qo'yiladi omonat bank. Lekin u tabiat foydasiga insoniyat tomonidan yaratilgan barcha oqilona foydalanish va abadiy, barcha salbiy narsalarni unutish vaqti!