Fodor Mihaylovich Dostoevskiy: Tavroti

"Tavrotga oid" tushunchasi Muqaddas Kitobda qaytib ketadi va besh kitob, degan ma'noni anglatadi - besh qismlar, odamlar uchun beqiyos bo'lgan ahamiyatini, chunki ular - odam Xudoning vahiy boshlanishi. Va "buyuk Dostoevskiy Tavroti" nima? adabiyot uchun uning roli va ahamiyatini birga tergov qilinadi.

Dostoevskiy va haqiqat

Biz Dostoevskiy (Tavroti) yozgan roman haqida gaplashib boshlash oldin, Men muallifning kimligi haqida bir necha so'z aytish istayman. Bu raqamlar Fedora Mihaylovicha Dostoevskogo ko'lamini inkor qilish mumkin emas. Uning ish bir yuz ellik yil bo'ldi, u tadqiqot va Tilshunoslarning, adabiyotshunoslar, faylasuflar, psixologlar, kinoijodkorlar va boshqa ko'plab kashf uchun bitmas-tuganmas manbai bo'lib qolmoqda. Barcha bu yana ham yozuvchi daholar gapiradi, lekin - bu kun uning shaxsi, va ayniqsa, uning so'zlar jon ba'zi muhim sirini hal bo'lmaydi, deb. Biroq, u, va u, yuqori haqiqatni yashirib, chunki hal qaysi, bir suzuvchi aysberg ochiq ko'zlari, va tushunarsiz suv osti qismi kabi. Kerak olmaydi bo'lmaydi Lekin u bu aql haq mohiyati va Dostoevskiyning mohiyatidir aniq bo'ladi. U, uning sirli so'zlar kabi, aql va sezgi orqali o'tkir va chuqur azob, va katta xursandchilik bag'ishlaydi, va Xudoga inson qalbini ochadi. undan keyin, Fyodor kitoblar keyin, ayniqsa, Tavrotga oid romanlarına keyin, u bir xil qolishi mumkin emas. Xudoning vahiysi emasmi?

Asosiy g'oyalar

Biz Dostoevskiy (Tavroti) yozgan asarlari haqida gapirish davom etmoqda. Bu roman birlashtiradi? Avvalo, ular 1866 dan 1880 yozuvchi hayotining so'nggi davrida birma-bir yozilgan. Keyingi, va eng muhimi - Xudoning va Rossiya - ular ikki g'oyalar asoslangan. Biz Fedor Mixaylovich oldin bu masalalarni hal qilmagan, deb aytish mumkin emas. qator "Buyuk Tavroti Dostoevskiy" (ro'yxatini quyidan quyidagicha) birinchi kitob - nihoyat yo'q "Jinoyat va jazo" bor edi qadar Aksincha, u uzoq, ularni ifoda etish mukammal shakli qidirayotgan edi "tadqiqot", ularni harboured edi. Lekin bu Quest to'xtamadi. katta yozuvchi atrofida aylanadi va boshqa yo'l ketadi. uning yangi romani asosida natijasida - ". Idiot" Dostoevskiy o'zining yangi baxtsiz u qalbining to'plangan, deb bir o'ndan izhor emas, chunki, deb aytdi. Lekin, ayni paytda, u inkor qilmadi, va uni sevib, takomillashtirish uchun qo'ng'iroq qilish davom ...

yangi kampaniya

tartibda, Dostoevskiy besh kitoblarida kiritilgan kitoblar ro'yxatiga davom ettirish. 1872 yilda yozuvchi yuksak umidlari bor edi yangi «jinlar" paydo bo'ladi. Unda, u ham ustalik hisobidan, ularning g'oyalari asosiy bazasi ko'rishni istadim. Keyinchalik, bu ish o'z asarlarida, afsuski, bir haqiqat bo'lib, yangi-ogohlantirish, yozuvchi,-oshishi bashorat, eng muhim biri hisoblanadi.

Keyingi, jurnal chiqib yangi "Yosh" (1875), "Vatan eslatmalar" da. "Aka-uka Karamazovlar" (1880) - va Dostoevskiy (Tavrotga oid) tomonidan yozilgan qator, eng muhim va kuchli ish yakunlanadi. unga yuqorida, u uzoq ikki yillik ishlagan va unda, adabiyot ko'ra, g'oyalar biri o'zida mujassam - ". ma'naviy o'sish" bosqichlari yozuvchi ko'ra, har bir shaxs va Dostoevskiy bir tarzda, hech qanday istisno yoki boshqa shaxsi shakllanishi uch keyingi bosqichlarida o'tadi - g'o'rlik (Dmitriy), Alloh (Yuhanno) rad, yuksak ma'naviyat (Alyosha).

o'yinchilar

Dostoevskiy diqqat markazida kim? Dostoevskiy (Tavrotga oid) tomonidan yozilgan ketma-ket, asosiy belgilar, - u baxt izlab oddiy odamlar emas. Lekin Pushkin va Gogol ning "kichik odam" farqli o'laroq, uyni ijaraga beruvchilar, talabalar va zodagonlar atrofida o'zlarini va dunyoni o'zgartirish shijoat va qat'iyat to'la. Ularning tushunish, baxt - bu, ularning yerdagi ehtiyojlari, havoi nafslariga va havoi nafslariga va universal, keng qamrovli, universal inson baxt uchun Izlash qondirish uchun emas, balki, bir lahzali zavq emas. Ko'pincha, bu borada ular Xudoning qonunini buzib, xatolarga yo'l. Lekin azob va tavba muqarrar. Tahoratning o'z "men", shaxsiy "Napoleon" va keyingi iste'foga qatl tashkil bermasdan, g'urur unumli holda bo'lmaydi. Ko'pchilik tanqidchilar u qiynoqqa dahshatli qiynoq va "keraksiz" jabrlanuvchi qilgan "uchastkalari", haddan tashqari shafqatsizlik yozuvchisi aybladi. Biroq, Fyodor Mixaylovich, u kuzda va tavba zarba tajribali, u haqiqat bu yo'l holda, najot mumkin emas, deb, Tavrotga oid ning romanlarida deydi. U dunyoning ma'naviy qonunlar asoschisi emas edi. Ular Najotkor tomonidan kashf va u faqat ular haqida odamlarni eslatadi qilindi.