Davlat tipologiya

davlat va huquq tipologiyasi bir yoki boshqa yo'nalishda muvofiq, turli shartlarga ko'ra amalga oshirilishi mumkin. Yaqin-yaqingacha, o'quv va ilmiy adabiyotlarda faqat bitta sinf-formational yo'nalishini edi. Davlatimiz tipologiyasi muvofiq, bir sinf jamiyatda iqtisodiy tizimining ko'rinishida (ekspluatatsiya yoki non-ekspluatatsiya) munosabatlar tabiatini amalga oshiriladi. Bu tizim audio ijtimoiy-iqtisodiy shakllantirish xos xususiyatlari eng muhim to'siq, shuning uchun, bo'ldi.

global siyosiy va huquqiy g'oyalar rivojlanishi bilan ishlab chiqilgan va davlat tipologiyasini amalga oshirilgan boshqa mezonlar qilindi. Misol uchun, Jellinek uzluksiz o'zgarishlar va rivojlantirish qaramay, u muayyan sabab bilan bo'ladigan ko'rsatkichlarini aniqlash mumkin, deb hisoblanadi. Ular muayyan turiga uni bog'liq uning butun tarixi belgilar bo'yicha muayyan davlat (yoki guruh) beradi. Jellinek o'rtoqlashdi tizimi ideal va empirik.

bir nemis advokat ideal turi haqiqatda mavjud emas, aqlga holatini o'yladim. Ushbu tizim empirik qarshi edi. empirik yondashuv muvofiq davlat tipologiyasi davlat uyushmasi tabiati, shuningdek, tizimda shaxs tomonidan ishg'ol holatda muvofiq tizimi ko'rib o'z ichiga oladi. Jellinek, zamonaviy va o'rta asrlar Rim, yunon va qadimgi sharq tizimi o'rtasida ajratib turadi.

Yuqorida trend eng keng tarqalgan bugun. asosida "madaniyat» tushunchasini, u bir emas sivilizatsiya yondashuv davlat tipologiyasi uchun. Toynbee (Ingliz tili tarixchi) ishlab chiqildi va yanada asosiy kontseptsiyasini ishlab chiqdi. U jamiyat madaniyati, davlat umumiy, geografik, iqtisodiy, madaniy, psixologik, diniy va boshqa omillar bilan ifodalanadi, nisbatan yopiq va mahalliy, bilardi.

Oxirgi ish, jamiyat rivojlanishi va faoliyat ko'rsatishini tushuntirib formational insoniyat o'lchovli (bitta-line) tarixini ko'rsatdi. Shu munosabat bilan, masalan, bir davlat, hech bir turli tipologik kompleks, global tabiati bo'ladi. Bu sohada Outside juda mohiyatini va jamiyat xususiyatlarini tashkil etadi ko'plab tarixiy voqealar bor.

iqtisodiy asoslarini tahlil birinchi o'rinda madaniyatli davlat jamiyatning o'tish paytdan boshlab deyarli barcha ijtimoiy tarixini birga multiformity hisoblanmaydi. Biz an'anaviy tushunchalar bu fundamental aslida hisobga qachon sezilarli darajada farq qiladi.

a shakllantirish yondashuv foydalanganda sinf qatlamlari tuzilishi va ularning ijtimoiy tarkibi muhim qisqarishi bor. Bu, asosan, darslari antagonisti tashkil aslida tufaylidir. jamiyatining boshqa bo'limlar an'anaviy modeli uydirma emas, o'rganish doirasidan tashqarida strelka.

Formational yondashuv ancha antagonistlerin asosiy sinflari manfaatlarini aks ettirish uchun mo'ljallangan g'oyalar, qadriyatlar va e'tiqod, bir doira ularni ichiga, jamiyatning madaniy va ma'naviy hayotini tahlil mumkinligini cheklaydi.

Sivilizatsiya yondashuv sinf ziddiyat, lekin asosida ularning o'zaro munosabatlari ko'lamini nafaqat ajratish imkonini beruvchi, kengroq va boy umuminsoniy qadriyatlar. Bu qarama-qarshiliklar, balki faoliyatning turli sohalarida odamlar xatti aks tamoyillari ma'naviy hamjamiyatni nafaqat o'rganish mumkin bo'ladi.

Sivilizatsiya yondashuv shunday AQSh ekspluatatsiya sinf ustidan ekspluatatsiya sinf siyosiy hukmronligi vositasi sifatida emas, balki faqat davlat vakillik qilish uchun imkon beradi. hokimiyat, siyosiy tizimida, boshqa narsalar orasida, bu eng muhim , ijtimoiy omil erkaklar, erkaklar mustahkamlashga turli ehtiyojlarini qondirish uchun jamiyatning iqtisodiy va ma'naviy rivojlanishi.