Bir inson sifatida bir odam bo'lib? batafsil tahlil

Ushbu maqola qisqacha bir kishi evolyutsiya nuqtai nazaridan inson bo'ldi va bu hodisaga axloqiy jihatini ko'rib qanday tushuntiradi.

boshlanish

masalasi insonning kelib chiqishi har doim olimlar bo'ldi. O'rta asrlarda kitobiy tushuntirish va ilohiy aralashib haqiqatni javob bermaydi tadqiqotchilar edi. Ular dunyo yaratish afsonaga ishonmasdi dastlab so'roq ham uni bo'ysundirib. Ayniqsa diniy printsiplari insoniyatga koinot, inson tanasi va boshqa, oldindan noma'lum sirlari tarkibida qonunlarining haqiqatni ochib berdi ilmiy taraqqiyot larzaga. XIX asr olimlari boshida birinchi qazilma hominidlerin (bizning odamsimon ota-bobolari) topilgan qoldiqlari va ularning skeletlari insonlarni yoki maymunlarni yashayotgan juda ko'p turli xil edi. Shunday bo'lsa-da, bir, deb odam bir odam bo'lib? evolyutsiya sabablari nima? faqat Homo sapiens tegishli uchun etarli bo'lgan inson deb atalishga degani? Bu biz chiqamiz, nima bo'ladi.

Nima uchun bizga?

Hatto Darvin ishlab chiqilgan va qisman evolyutsiya uning nazariyasini ko'rsatdi. Hatto asrlar o'tib paleoantropologlarning tasdiqlash uchun yangi. Biroq, ulamolar orasida hali uzoq nima inson turlari u biologik rivojlanishi uchun sabab bo'ldi, deb saqlab munozara? Axir, dunyoda bor o'rtacha tirik mavjudotlar, boshqa guruhlar, deb o'nlab va qilmadik. Shuning uchun, juda ko'p bor "? Qanday qilib inson bir odam bo'ladi", deb so'raydi ko'p nazariya bor, lekin, biz klassik haqida quradi - evolyutsion gipotezasi.

tadrijiy rivojlanishi

Evolyutsiya - baxtsiz hodisalar, genetik Mutatsiyalar va tabiiy tanlash bir qator o'z ichiga oladi nihoyatda uzoq jarayondir. Bir quyidagi misol keltirish mumkin: a to'g'ri chiziq tasavvur qiling: bu boshlanishi - bu birinchi odam-maymun, lekin millionlab yillar davomida, chiziq alohida tarmoqlari bo'linadi, o'sdi. Ularning ba'zilari o'tdi, va boshqa turdi va rivojlantirish to'xtadi. Natijada, chiziq bir marta bo'lingan edi va hamma uchun bir segmentida inson irqi qoldirib, qo'shnichilik - primatlara. Bir kishi odam bo'ldi Albatta, bu misol, shuning uchun juda bo'rttirilgan, lekin evolyutsiya yuz bergan qanday umumiy tushuncha beradi, va.

ijtimoiy sabablari

bir necha faraz bor. Ular ham keng bo'lgan, shuning uchun biz qisqacha ularni berish. Ishning g'alati, ajdodlarimiz rivojlantirish bo'yicha ulkan ta'sir sevgi bor edi. Balki, yakka nikohlilik. ierarxik ustiga, masalan, gorillerininkine uchun, sodir Haram tizimi, doimiy ravishda o'z turiga bilan janglarda boshchilik isbotlash uchun bor rahbari hisoblanadi. ota-bobolarimiz bir oila uchun, nikohli ketdi Ammo, hamma narsa o'zgardi.

asta-sekin amalga chunki odam, inson bo'ldi: raqobat yo'qligi juda foydalidir. Albatta, o'rniga doimiy qatliom dushmanlari yoki qabilalar qo'shni bosqini qarshi ov, oziqlanish, mudofaa uchun to'planishi mumkin.

Bundan tashqari, odamlar - ijtimoiy borliq. Bu jamiyat to'la rivojlanishi mumkin emas, degan ma'noni anglatadi. Qadimgi odamlar katta guruhlar tashkil etdik, va ko'plab bolalar Mowgli jamiyatda yashashni o'rgandim yo'q, doimiy ravishda o'z erta bolalikdan xavfsiz holatga.

aql rivojlanishi

Bu, shuningdek, inson rivojlanishida muhim rol o'zgaruvchan atrof-sharoitlar ostida moslashuvchanligi o'ynadi bo'ladi. Bu omil bilan birga mavjud bo'lishi uchun kurash, sayyoramizning qadimiy aholisi miya peshonaning o'sishi uchun turtki bo'ldi.

aql rivojlantirish eng muhim qadam vositalari qo'shmoqda. Ularning takomillashtirish asta-sekin kishi o'z parhez yaxshilandi, deb aslida olib keldi, ayrim ko'nikmalarini sotib oldi, men yangi hududni kashf boshladi. Bundan tashqari, sayyora aholisi bor edi : mavhum fikrlash , siz aniq natija tushunish kerak ob'ektni qilish uchun aslida. hayvonlar bizni ajratadigan asosiy xususiyati - Olimlar bu fikrlash bunday so'z paydo bo'lishiga olib keldi rivojlantirish, deb ishonamiz.

Lekin savolga javob "Men bir odam bo'lib qanday qilib," bu etarli emas. Inson jamiyati hayvon ma'naviy va axloqiy tamoyillar borligi bilan xarakterlanadi.

ahloqiy

Bu o'rta asrlarda bizning ota-bobolarimiz uzoq kam rivojlangan ortiq edi, deb ishoniladi zamonaviy inson. Ammo bu unday emas. Ular kam, ular ilg'or yutuqlari ko'pchilik yo'qligi oson tufayli yashab, ta'lim olgan, bugungi odamlar ko'nikib bor. Lekin omon qolish bir savol, albatta, zamonaviy shaharlar aholisini mag'lub etdi. Biroq, bizning vaqt ichida ancha qadimdan nisbatan rivojlangan, bir axloqiy hajmi, bor. Bu axloq.

Bu madaniyatli jamiyatda majburiy o'rta ta'lim olish uchun qaror qabul qildi. shafqat, mehribonlik, rahm-shafqat, va altruism: Bu bolalarda xususiyatlar ahamiyatga tushunish oilada emlanmoqda kerak saboq mustahkamlash hisoblanadi. talabalar savolga: - Agar boylik birikmasini, balki ma'naviy nafaqat izlab, istaklari va qo'shnilar muammolariga e'tibor berish kerak "? a real odam bo'lishga qanday" Bir kishi o'zini-o'zi qiziqish va past-yolg'on ehtiyojlari faqat hidoyat kerak emas, deb tushunish beradi. Faqat ehtiyojlari bilan bog'liq so'nggi guruh o'qish kitoblar uchun vaqt ichida. Bu holda u o'rgatish va eng samarali yordam bera barcha donolik o'z sahifalarida, xalqaro tajriba va haqiqat yo'lida mavjud keyin haqiqiy odam, bo'lish mumkin emas.

so'zning keng ma'noda bir odam bo'lish uchun, biz oila va oqsoqollar uchun mehr, o'zaro hurmat esda kerak. faoliyati kabi keksa g'amxo'rlik qilib, muhtojlarga yordam, yoki qayg'u ichida birovga, oxirida, bizning ota-bobolarimiz to'laqonli odamlar aylanibdi - Bu emas, bo'sh so'zlar.

Xulosa qilib, u jamiyat etarli rivojlantirish uchun odam o'z mehribon, ma'naviy postulat bilim va rioya uchun so'nmas tashnalik bo'lishi kerak, deb qayd etish lozim.