"Yo'lda" (Nekrasov) she'rining tahlili. "Yo'lda" she'riy mavzusi

Mashhur shoir Nikolay Nekrasov o'z asarida tez-tez rus xalqining muammolari va azoblariga murojaat qildi.

Bolaligidan boshlab, otasining serflarga nisbatan shafqatsiz munosabatini kuzatib turadi - despotik va kuchli odam. Ko'pincha u va uning xotini, shoirning onasi bor edi. Hayot uchun bu taassurotlar Nikolay Alekseevichning xotirasida va ruhida saqlanib, ko'plab asarlari uchun mutlaqo manba bo'lib qoldi.

1845 yilda yosh Nekrasov "Yo'lda" kichik she'rini yozdi. Bu uning adabiy debyutiga aylandi va shu zahotiyoq uning ishida asosiy bo'la oladigan mavzuni belgilab oldi.

"... Sen shoirsan, haqiqiy shoirsan!"

Bu yoqimsiz so'zlar bilan, tanqidchi V. Belinskiy "Yo'lda" birinchi eshitganida Nekrasovga murojaat qildi. "Qanchalik qayg'u va safro ..." - shuning uchun I. Panaev bilan suhbatning boshida shoirning she'ri haqida gapirdi. "Ajoyib" ishni darhol yoqdi va A. Herzen.

Nikolay Nekrasovga nima bo'ldi, birinchi to'plam "Hayol va tovushlar" deyarli e'tiborga olinmadi, shuning uchun ham yuksak qadrlanadi?

Tarkibi va janri

She'riyat yosh qishloq oilasi baxtsiz hayoti haqidagi hikoya o'xshaydi. Anahat - Barinning zerikish uchun murabbiyga shikoyat qilishi. U meni qo'shiq yoki afsonaga bag'ishlashni so'raydi. "Men o'zimni quvontirmayman ..." - shunday so'zlar haydovchi NA Nekrasovni boshlaydi. Yo'lda, u asta-sekin "dahshatli" xotiningning taqdiri to'g'risida gapirib, ko'paytirilib, uzoq yillar yashagan. Keyin qabr oldida turgan qishloqqa jo'nab ketdi. Achchiq hikoya ustadan javob beradi. "Xo'sh, bu ... etarli ... men ... ajralmas zerikishdan mahrum bo'ldim" - bu so'zlar ishni tugatadi.

Xullas, qo'ng'iroqning qo'ng'iroqlari ostidagi an'anaviy yamshchitskoy qo'shiqining o'rniga azobli qalbning monologi tovush chiqariladi. Uning qahramonlari Rossiyada yuz yillar mavjud bo'lgan serfizm qurbonlari.

"Yo'lda" she'rining asosiy mavzusi

Nekrasov har doim mazlum xalqning ahvolidan tashvishlangan. U, uning hayotida juda katta ahamiyatga ega bo'lgan qishloq ayolining achchiq taqdiriga nisbatan sezgir edi. "Yo'lda" bo'lgan birinchi jiddiy she'rida, u bolalik va yoshlik manor uyida o'tayotgan serfli qizning noxush timsoliga ishora qiladi. Bu o'sha davr uchun xos bo'lgan hodisa edi. Bundan tashqari, juda ko'p hollarda bu er egasining noqonuniy farzandlari bo'lgan. Ularning beg'ubor va sokin hayoti deyarli har doim fojiali tarzda tugadi, jamiyat uchun ular abadiy serflar edi. Janoblar qo'lida tuyulsada bo'lgan va noma'lum ijtimoiy muhitda tugagan dehqonlarning his-tuyg'ulari (tug'ilish orqali) "Yolda" she'rining tahlilini tushunishga yordam beradi.

Nekrasovga qahramonning ta'lim berish haqida

Ko'p yillar davomida armut yosh xonimga hamroh bo'ldi. U bilan birga o'qish va fanni o'rganadi, tikuvchilik va musiqa asboblarini o'ynaydi - ya'ni, Dunyoviy ayol buni bilishi va bajarishi kerak.

Uning eri unga shunday ta'rif beradi: "u o'ziga xos turtki bo'lgan" va yaxshi xulq-atvorga ega, shuning uchun siz u "tabiiy" qiz deb o'ylarsiz. Hatto bir o'qituvchi ham (faqat bir serf emas!), Lekin bir narsa noto'g'ri ketdi: "Sizda zodagonlikda yuzta xizmatkor kerak emas".

Qiz uchun hamma narsa bir zumda o'zgarib ketdi: yosh ayol turmushga chiqdi va tark etdi va er egasi tez orada vafot etdi va Grushani etim qoldirdi. Mulkni meros qilib olgan yosh qaynatgich barcha reviziyani hisoblab chiqdi. U korchoni ish haqi bilan almashtirdi. U bilan birga to'planmagan armiya qishloqqa jo'natildi. Shunday qilib, N.Nekrasov "Yolda" va "Qahramon" ning taqdiri haqida hikoya qiladi.

Qishloq va nikoh

"Qiz qizarib ketdi", deydi haydovchi xotiningning yangi hayoti haqida. Uning uchun qishloq mehnatiga yaroqli emas edi. Yukning har qanday ishi "ba'zan inda achinish" deb hisoblangan. Lekin haydovchi Grushani ayblamadi, u "Xudovand uni vayron qildi" deb ishondi.

Ha, qiz nikohdan baxtli emas edi. Ular Xudoning irodasiga binoan turmush qurdilar - vaqt keldi. Shunday qilib, uni yangi hayotda yoqtirmasdi. Begonalar hali ham «u erda», va yolg'izlikda qolgan barcha ko'z yoshlari to'kildi. Boshqa ma'naviy qonunlarga ko'ra, bunday noqulay fikrlar bilan yashashga odatlangan odamning ruhi asta-sekinlik bilan kitobxonga "Yolda" she'rining tahlilini olib keladi.

Nekrasov kundalik hayotda yuzaga kelgan qiyinchiliklarni tasvirlash bilan chegaralanmagan. U e'tiborni qishloq hayotining yana bir jihatiga qaratadi, bu esa oddiy hayotga o'xshamaydi.

Odamlarning zulmati va johilliklari

Yana bir haydovchi yo'lovchilarning xatti-harakatlaridan xavotirda. Ko'pincha u "naqsh" ga qaraydi, kitob o'qiydi. O'g'il, bu dehqonlar tomonidan qabul qilinmaganligini o'rgatadi - boshqa maqsad u uchun kutmoqda. Va har kuni, barchonka kabi, yuvish va chizish. U qarsillatadi, u urishmaydi. "U vayron bo'ladi va kichik o'g'lim", - bu g'oya ustaxonani engib chiqadi.

Muallif boshqa bir narsadan xavotirda. Ta'limga yaroqsiz, madaniyatdan va ilm-fandan ajralmagan, er Grushani tushunish imkoniga ega emas, unda olijanob tarbiya va kitob (portretda, masalan, ba'zi yozuvchilar tasvirlangan bo'lishi mumkin) nozik ruhga olib keldi. Nekrasov bunga e'tibor qaratmoqchi. «Yo'lda» oyatining ma'nosi qanaqa oddiy odam ekanligi. Shuning uchun Grush yangi sharoitda o'xshash odamlarni topa olmaydi - bu erda uni hech kim tushunmaydi. Natijada, uning xo'jayini, ehtimol, hech qanday yomon narsa emas va istamagan, yosh qizning hayotini sindirib tashlagan. Endi esa kundan-kunga chidab, "nozik va rangli chip singari" bo'lib qolmoqda, hatto kuch bilan ketayotgandek yuradi. Uning yashashi uchun ko'p vaqt qolmaganini hamma bilib turibdi. "Ayol chaqqonlik qilardi!".

Qo'mondonning taqdiri

Bu hikoyada va uning erida oson emas. Biz roziligisiz turmush qurdik. Grushu tushunmaydi, garchi boshqalardan farqli o'laroq, uning rafiqasi yana pushaymon bo'lib, yana hurmat qilmagan, hatto hurmat qilmagan. Deyarli hech mag'lubiyatga uchramadi - faqat mast holatda. Va kelajakda u beg'arazlik va yolg'izlikni kutadi, bu uning qo'lida kichik o'g'li bilan dehqonni yo'q qilish oson emas. Va eng muhimi, bu hikoyada uning aybdorligi emas - u barcha serflardek bir xil .

Shunday qilib, "Yo'lda" she'rining tahlillari (Nekrasov bu borada shunday yozgan: "Qanday hayot, fojeali!") Kristallaning axloqiy va ijtimoiy muammolarini ochib beradi. Axir, ustalar ustidagi jo'shqinlar bir necha kishining hayotini yo'q qildi.

Oshkoralik vositalari

"Yo'lda" she'ri uch oyoqli anapest bilan yozilgan. Bu o'lcham, tuyoqlarni kutish bilan birgalikda, og'zaki nutqga o'xshaydi, bu murabbiyning hikoyasini qalb tubidan qochib ketgan tovushga o'xshash qo'shiqqa yaqinlashtiradi. Haqiqiy va rangli monologga so'zlarni maxsus tartibini, juftlik, xoch va ramka so'zlari, nutq so'zlari va ifodalarni qo'shib beradigan qilib beradi: o'lja, ali, znay-de, patratsiya va boshqalar.

She'rning ma'nosi

"Yo'lda" she'rining tahlillari bir nechta xulosaga keladi. Unda Nekrasov, hatto I. Turgenev "Hunterning eslatmasi" bilan ham, zamondoshlarni e'tiborini xalqning og'irligiga tortdi. Qo'mondon monologida ularga qaram bo'lgan uy egalari va serflarning hayotiga qarama-qarshi suratlar aniq ko'rinadi. Bu erda eng qo'rqinchli narsa shundaki, ularning qullari uchun serflar uydagi har qanday boshqa narsa kabi muomala qilishadi. Mamlakatda mavjud bo'lgan qullikning ochiq-oshkor qilinmaganligi va belgilangan tartibga ochiq norozilik bo'ldi.

Nekrasovning "Yo'lda" asarida har bir yangi chiziq bilan sodda, ammo haqiqat tasvirlangan. She'riyatda aytilgan mavzu - na vijdon, na qonun - bir kechada novator shoirni tez orada rus adabiyotida va tanqidga uchragan "tabiiy maktab" ning eng yaxshi vakiliga aylangan.