Suralar nima, misollar tahlil qilish

masalasi nima u nur va zaharxanda yoki masxara Suralar misoldan o'rtasidagi farq qilish qiyin bo'lsa kinoya, eng ehtimol sodir. jamiyatda inson o'rni, bir butun bo'lib, har bir shaxs va jamiyat o'zaro amalga oshirish, shuningdek, o'z-o'zini aniqlash huquqlari bilan bog'liq ko'pgina falsafalar ta'sischilari hisoblanadi yunonlar. Shuning uchun, Rim mutafakkirlari kinoya kabi bir narsa e'tiborsizlik mumkin emas. ularning ta'rifga ko'ra, so'z "soxta", qarama-qarshi ma'noda so'z va jumla foydalanish, masxara maqsadi anglatadi.

qadimda Suralar kontekstni foydalanish faylasuflar va davlat jadvallar asosiy elementlardan biriga aylandi. Hatto u axborot faktlar quruq bayonotida ko'proq unutilmas va qiziqarli istehzo tarzda topshirilgan aniq edi.

O'n to'qqizinchi asrning oxiri, bu so'z va yashirin adabiy ma'nosini qarama-qarshi maxsus adabiy uslubi, shakllangan. adabiyotlarda kinoya tasvirlarini qilish va matn qulaylik kitobxonlar e'tiborini jalb qilish uchun eng keng tarqalgan usullaridan biri bo'ldi. Bu paydo bo'lishiga asosan tufayli edi : ommaviy axborot vositalari gazeta, jurnal. media jurnalistlar Suralar Kommentariyalar ajoyib mashhurlik sharofati boshladi. Va bu adabiy qurilma kulgili voqealar haqida hikoyalar, balki yangi qonunlar va xalqaro voqealar asosida emas, faqat ishlatiladigan.

Suralar, nozik masxara deb nomlangan maxfiy shaklida (Suralar, kinoya, g'alati tasodif) ifodalangan. U Si uning lug'ati bu haqda yozadi Berns - rus tilida o'rganishda yigirmanchi asr lug'atshunos eng mashhur til biri.

so'zning zamonaviy ma'noda kinoya nima? Avvalo, bu mavzu haqiqiy ma'nosi bosti bosti yoki ochiq-oydin rad qaerda ifodasidir. Shunday qilib, bir ko'rinadi, deb mavzusi emas deb his. Taqdir hazili u badiiy ifodasini mustahkamlanishiga xizmat qiladi bir dabdabali, pokiza, shakliga bog'liq.

Bu tafakkur, milliy xususiyatlari va turli ustuvor ta'siri ostida shakllanadi etnik guruhlar. Shuning uchun, kinoya birida uning ta'birini ko'rib turib, yoki boshqa bir yo'l mumkin emas, deb aytish uchun.

Bu uslub bir oddiy model jumla turli qaytib bor. Uning ta'sirli shakli, ular barcha bu hissiy ayblab qarama-qarshi ma'no uchun yordam beradi. Iron misollar: "o'q rahbarining toksik organi tomonidan urdi keyin zaharlangan edi."

Adabiyotda, tez-tez buyurtma o'zini-Iron foydalanib, tabiiy gaz, tadbir ortiqcha tantana olib tashlash uchun. Bu siz sodir bo'layotgan voqealarga muallifning munosabatini etkazish imkonini beradi. Misol uchun: ". yuzimni, u, menga hamdardlik va aql bir ifoda tinglash bo'lmasa" Suralar masxara sodir bo'layotgan voqealarga salbiy munosabatni yashirish uchun va uning uslubi shunday ochiq-oydin emas qilish uchun.

Taqdir taqozosi turli shakllari mavjud.

• To'g'ridan-to'g'ri xor va vaziyat kulgili qilish uchun ishlatiladi.
• Tadbir shaxs yoki u ko'rinadi ko'ra, uni qochirib, ko'rmadim yaxshiroq ekanini ko'rsatish uchun - Antiironiya qarama-qarshi vazifani bajaradi.
• Self-kinoya - bir sevib biriga qaratilgan.

o'z-o'zini kinoya va antiironii salbiy so'zlar ijobiy maxfiy degani: "Qayerda choy ichish esipastlardir."

A maxsus turi - Suqrot. Bir kishi mantiqiy xulosaga keladi va yashirin ma'no topadi orqali o'z-o'zini kinoya.

odamlar har biri uchun, Suralar nima? Bu maxsus bo'lgan aql davlat. Suralar Outlook, uning izdoshi umumiy tushuncha ham jiddiy emas uchun ko'p bog'liq nima u iymon iymon emas, deb ko'rsatadi o'zi, u oson, shuning uchun ochiq-oydin emas, aks holda o'ylash imkonini beradi.

adabiyot, filmlar, teatr va hatto rasm hayotda kinoya ba'zi odamlar idrok, murakkabligi, qaramay - u ba'zi qiyin ramka ichiga majbur zerikarli, bizning hayotimiz, yanada qiziqarli, shuning uchun yangi emas qilish qaysi ta'kidlash, bo'ldi. Bu o'zimizga qarash turtki beradi. ularning kamchiliklari qarang, lekin umidsiz emas. nafaqat o'zlarini balki atrofida odamlar uchun bu hujjatlarni yaxshi o'zingizni o'zgartirish va yordam berish uchun harakat qilib ko'ring.

Har qanday, hatto haqorat hazil arzimaydi "bir tabassum barcha tozalamoq bo'ladi." Tajovuz javob, balki faqat tabassum va