psixologik hodisa sifatida Madaniyat, Matsumoto ko'ra, - munosabat, qadriyatlar va e'tiqod bir to'siq, bir guruh odamlar bilan birgalikda. Bu xatti o'rganadi, shuning uchun biz turli içselleştirmek qadriyatlar va me'yorlar mavjud. Bu jarayon doimiy tashqari, harakatda, o'zgaruvchan bo'ladi. -Qarshi - belgilangan an'analari farqli o'laroq bor, deb hisoblanadi. Bir ijobiy yoki salbiy rangli oshiradi degan savol javob bera olmaydi. Tarix, chunki bu ko'plab misollar biladi omili butun xalqlarning rivojiga ijobiy o'zgarishlar bor edi. An'analar, qoidalar har qanday jamiyat cho'qqisiga etilganidan dan ketadi, keyin rad, uzoq vaqt davomida belgilangan, o'zgarishsiz qoladi. Madaniyat Shu o'zgarishlar bo'ysunadi. Faqat pasayishiga bo'lgan bir zaxiraga bilan, u butunlay yo'q bo'lishi mumkin. Lekin u yangilangan bo'lishi mumkin, va qarshi madaniyat - uni surish imkoniyatiga ega bo'ladi.
ko'p misollar bor. Shunday qilib, G'arbda o'tgan asrning 60-yillarida, bu yangi harakat tashkil - uchratdim. pul sig'inish farqli o'laroq, ular soddaligi ibodat targ'ib. Asta-sekin ilk Daily ish kiyimdan o'girib, moda jinsi qismi bo'lib, va keyinchalik dam olish. individual va qolgan boshqa narsa kerak - o'rniga muvofiqlik baland shiorlar, bo'lishi uchun, olomon emas, balki, "Har bir inson kabi", ular har bir kishi, bu g'oyani targ'ib qila boshladi. Bu holda, counter-madaniyat - bu faqat kiyim yangi tendentsiyalarni, lekin ayni paytda Qo'shma Shtatlarda siyosiy vaziyat o'zgarishiga hissa emas Hippi ekan. Bu hukumat umume'tirof kommunistik Vetnamga qarshi kurashda yordam chaqirdi mamlakat, uchratdim, shuningdek, dunyoda faqat sevgi emas, balki urush bor deb, patsifizm surdi. Bu vaqt bu davrda edi, G'arbda ko'p o'qish va inqilobiy adabiyot tushunchasi bilan olib, marksizm, qora odamlar, ta'lim islohotlarni zulm savol ko'tardi Che Guevara, ommaviy namoyishlar bo'g'ilib, bir mamlakatda, g'oyalari.
-Qarshi - uyalmaydi va jinsi bilan birga, hatto prezident, o'n yillar, hatto bir er-xotin bo'ldi ko'z-ko'z qilish hayo emas teri, kiyim moda tendensiyalari olib, bu harakat punkların oldin u yaroqsiz edi. tizzalarini Yalang'och sifatida, yomon shakli hisoblangan bir mini-yubka kiyingan bu vaqtda qiz qabul qilinmadi. Va yovvoyi G'arb kun ichida o'z qo'shnilari bilan chalg'itib va norozilik sabab shim kiygan birinchi xonimi biridir. Bu bugungi kunda noto'g'ri aniqlash va qiyshiq fikr qo'rqmasdan ular kabi ko'p shkaf ma'lumotlar, tanlagan yo'l, dastlab faqat hukm sabab kichik, ammo zarur g'alaba bo'ladi.
asr, pastki madaniyatning va-qarshi uchun stereotiplarni o'zgartirish, jamoatchilik fikrini va o'z fikr anglash rivojlantirishga olib keladi. Shunday qilib, masalan, slavyan birodarlarga asrlar davomida u "jamoat ichida" nomaqbul ko'rinishi sochlari bilan turmush qurgan ayol edi. Ko'rib turganingizdek, bu urf-odat tufayli adolatli jinsiy ayrim a'zolari ilg'or qarashlar uchun, unutilib botib. Bunday natijaga erishish uchun ko'rinadi, ular birinchi ular bunday qalin harakat uchun uning do'stlariga va jamiyat hukm qilindi, ehtimol da, juda qiyin bo'lishi kerak edi.
Madaniyat, altkültür, -qarshi yaqindan biri bilan bog'liq. Yangi transport oqimi, sindirish qoliplardan bor, odamlar o'zlarini qilish uchun harakat, turli yo'llar bilan kulrang ommaviy, endi faceless bo'ladi. kiyim-kechak, boshqalar yordamida - - Ularning ba'zilari oldinga yangi g'oyalar va shiorlar qo'yib.