Intellektual rivojlanishiDin

Namoz "Samoviy King". Muqaddas Ruh, ibodat «Ey samoviy Shoh ..."

Pravoslav trinitologii ko'ra, uchlik uchinchi shaxs - pravoslav cherkovining mashhur va sevimli namoz "Samoviy King, Yupatuvchi ..." an'anaviy Muqaddas Ruh bilan bog'liq. to'g'ri o'qish va matn talaffuz - asosan vocalizations o'ziga xos qaytariladi slavyan tarjima, taqsimlanadi. har qanday pravoslav Namozda berilgan urg'u Namoz "Samoviy King".

kelib chiqish

Bu ibodatning tarixi ming yillar bor. Balki bir oz ko'proq. Har qanday holatda ham, u IX-X asrlar oxirlariga ko'rinishi vaqt vasf uchun aniq bir yuqori darajasiga beradi liturjik nizom Konstantinopol IX asrda, ma'lum emas.

zamonaviy foydalanish

guruh yoki shaxsiy namozdan oldin Allohga chaqiruvchi namoz - Bugungi kunda eng keng tarqalgan bir nolish sifatida ishlatiladi. Pravoslav kundalik hayotda bu yuqorida aytilganidek, hatto deb atalmish Trisagion, bir namozdan tashqari, o'z ichiga olgan, "oddiy boshlanishi" deb nomlangan Muqaddas uchlik uchun va "Otamiz".

marosim Hosil yoki muqaddas Uchlik kuniga bag'ishlangan vespers da oyatlarda, deb ishlatiladi. Ehtimol, Ma'bad ibodat namoz "samoviy Shoh" tufayli maxfiylik va namoz ichki amaliyotining an'anaga ko'chirildi.

Mualliflik va bu ibodatda kelib chiqishi, afsuski, ma'lum emas. Bu bir xil yaxshi "bid'at" ibodat zohid-rohib imperator hymnography yoki moslashtirish yaratish bo'lishi mumkin, to'ng'ich butga qarshi doiralari, masalan. Pravoslav yilda uzil Bunday ajoyib emas hymnography.

pravoslav talqini

"Samoviy King" - namoz, matn qaysi pravoslav anglash uchun dogmatik tuyg'usi bilan to'ldiriladi. allaqachon ta'kidlanganidek, murojaat Muqaddas Ruhga murojaat etiladi. Bu pravoslav imon, monoteistik bo'lgan, bir Xudo uch kishini tan yodda uchun muhim ahamiyatga ega. Har bir timsol alohida shaxs sifatida alohida-alohida murojaat ruxsat etiladi. Bu holda, ularning asosiy birligini taklif kiritgan bo'ladi.

Samoviy King - unvoni Qodir bilan jihozlangan. orqaga yahudiy uchun Xudo er yuzidagi siyosiy Regalia sanalar uchun ekstrapolyatsiya Egamiz Xudo taxtiga sifatida malaklar o'tirgan Robbimiz chaqirib, (qarang Zabur 79: .. 2). Qaysar to'liq kuch va hokimiyatga kontsentratlar bo'lgan Rim imperiyasi, - shu unvonlari mustahkamlash yana bir manbai. Shunga ko'ra, ilohiy olamda ko'lami Xudo boshli imperatoriga taqqoslagan. Bu Masih shohona kiyim bir taxtda o'tirgan tasvirlangan ikonografik namunalari sifatida ko'rish mumkin. Va tufayli muhim birlikka, shoh qadr-qimmati uchlik barcha shaxslarga berilgan.

Bundan tashqari, Alloh Yupatuvchi, haqiqat, hamma joyda va hamma qoniqarli Ruhi deyiladi. ikkinchisi ta'rifi koinotdagi barcha oraliq, barcha inson istaklari emas bajarilishini to'ldirish mo`ljallangan.

ne'matlaridan G'aznachilik va hayot berguvchidir - final sifatlari va unvonlar. Bu hodisa bir iltimosiga tomonidan ta'qib qilinadi: ". Keling va bizga abadiy" Aks holda, u deb tarjima qilinishi mumkin, "biz aro maskan." Bu butun ibodat kalit so'z hisoblanadi. u bashoratli yotadi semantikasi Yo'el Ruh va uning bashoratli sovg'alar quyilishidan haqida (Ioil.2 qarang:. 28-30). Pravoslav dini ta'limotiga ko'ra, bashorat Masih osmonga ko'tarilib ketganidan keyin elliginchi kunda amalga oshiriladi. Bu voqealar haqida hikoya, Havoriylar kitobi (: 33 Havoriylar 2) ", ... yog'iladi ... Xudoning o'ng yuksaltirib qilinmoqda va Ota Muqaddas Ruh va'dasi bo'yicha olgan" Masih, deb aytadi. Shunday qilib, Hosil bayramida diniy matn sifatida namoz "Samoviy King", Muqaddas Ruh shafqat uchun ariza, va Uning huzurida yog'dirilishi va xarizmatik xabar mysteriological sovg'a moylanishida nafaqat hisoblanadi. Ruh orqali bu moylanishida uchun Yangi Ahd an'anaga bashoratlar bor Ioanna Krestitelya (Mat. 3:11) shogirdlariga "Muqaddas Ruh" cho'mdiradi edi Masih uchun. "... Otamga, va ... Haqiqat Ruhi sizga" (Yuhanno 14: 16-17), shuningdek, u Isoga tegishli so'zlarni muomala qilinadi.

Ilohiyot va namoz "samoviy Shoh" amaliy qiymati

Bu pneumatological moylash namoz "Samoviy King" asosida Ruh mavjudligi va harakati bilan to'lgan namoz ko'tarish qurbonliklar ilhomlanib, albatta, har bir guruh ibodat va marosimlarini shuningdek shaxsiy namoz boshida ishlatiladi.

namoz Yakuniy so'zlar tozalash va najot uchun bir talab bor. Bu pravoslav hymnography elementlar uchun juda standart hisoblanadi.

muqobil pneumatology

"Samoviy King" - namoz matn va Muqaddas Ruhga murojaat semantik - nasroniy Xudoning Trinity yuzini. Biroq, bu Muqaddas Ruh tushunchasi Muqaddas Ruh Xudo, Uning harakatlari va ilohiy kuch namoyon timsolidir bir belgisi sifatida yana hisoblangan yahudiylik, nasroniylik dan kelib unutmaslik kerak. Ruh Tanakh, shaxssiz kuch yoki Taoloning qudrati payg'ambarlar va bobokalonlarimizning e'tiqodiga ko'ra, bo'lib, eng tez-tez juda o'zboshimchalik timsoli bo'lsa - bir san'at qabul qilib. istisnolar bor edi-da, ehtimol, umumiy yo'nalishini ilk masihiylar shu tarzda Muqaddas Ruh homilador. Biz Ante-Nicene yoshdagi cherkov otalari va ilohiyotchilar birinchi asarlari asosida bu haqda gapirish mumkin. innovatsion katolik farqli ortodoksal bu erta an'anaga Arian cherkov saqlab. Hatto men ekumenik Kengashi keyin katolik muhitida Muqaddas Ruh insonning ta'limot Sankt Vasiliya Velikogo fanidan majburiy diplomatik sukut dalolat sifatida, dushmanlari ko'p edi - Kappadokiya teologik kim Xudo azizlari bilan ittifoq ham. Gregori teolog va muqaddas. Grigoriem Nisskim erta patristic subordinationism zamonaviy pravoslav, katolik Uch birlik ta'limotiga va uning xalqining tenglik zid yaratdi.

Xudoning donoligi bilan Muqaddas Ruh

Albatta, erta Nasroniylik bu ikki maktab bitmas edi. Hatto bir yahudiy muhitida Nasroniylik tug'ilgan oldin, Muqaddas Ruh (Ruach Ha Kadosh ibroniy -. Aytgancha, nazokatli) ilohiy hikmat bilan aniqlandi (Hochma Ibron.). Bu Manbalar Ruh bir necha marta, masalan, donolik ruhi deb nomlangan Eski Ahd, matni o'z ichiga "Men unga Robbi, donolik ruhi Ruhi orom kerak ..." (Ishayo 11: 2.). Shuning uchun, Ruh timsoli bo'lgan hikmat, ba'zi yahudiy va Xudoning ayol tana sifatida Gnostikler ma'noda nasroniy jamoalarning izdoshlarini vakili mumkin. Bu tasdiqlash Ruh bokira deb ataladi Filipning Gnostikler Injil, masalan, topish mumkin.

Yunoncha so'z "Pnevma" ( "ruh") - jinssiz va afzal an'anasi foydasiga talqin.

Gnostikler o'zgachaligi

Hikmat-Funny-Sofiya, u Muqaddas Ruhdir - Gnostikler mifologiyasi eng muhim belgilar biri. Yovuzlik dunyoda - bu haqda zid ma'lumot xulosa qiladigan bo'lsak, u tufayli Sofiya xatolari uchun materiya aniq dunyoni paydo ta'kidlash lozim. Sofiyada tufayli shu shakllanadi va materiyaning qulligidan tushib insoniyatning najot. erta nasroniylik asl Gnostikler-Sophiological mish-mishlar maslahatlar ham Yangi Ahdning kanonik matn topish mumkin: "Va Sofiya uning butun jonzotlar tomonidan oqlandi" (Luk.7: 35).

hisobga barcha bu holda, namoz samoviy Shoh Osmon malikasi namoz sifatida paydo bo'ladi. Xudoning onasi, ya'ni, Maryam uchun, bir vaqtning o'zida soteriology yoki samoviy taxtga hech qanday xona bor. Bu Filipning Injil ham bilsa bo'ladi: "Ba'zi Meri Muqaddas Ruh orqali homilador edi. Bir ayol bir ayol jabrlangan edi ular ... adashyapsizlar? »(Ibron. Filip. 17).

gnostic talqinlar harakat

ayol ilohiy tana yoki keng tarqalishi - Gnostik qayta ko'rib duchor Muqaddas Ruh "Samoviy King", ibodat, AQSh bir kasb hikmatli sifatida talqin qilish imkonini beradi. Bu saqlaydi va moddiy dunyo deceptiveness va uning yomon Xudo yaratuvchi uchun haqiqiy yaxshi Xudo aksincha uning bag'ishlangan sirini muloqot chunki Sofiya, haqiqat Ruhidir. Shuning uchun, u ham foyda xazinasi hisoblanadi. samoviy xazinalar barcha Gnostikler taxminlar kontekstida Oxirgi termin birinchi ko'rishdayoq ko'rinishi mumkin ko'ra ko'proq murakkab. Lekin ushbu maqolaning doirasi bo'lmaslar. Bu masalada hayotning mavjudligini mumkin qildi va Tanach ko'ra u rahmat, chunki hayot beradigan donolik emas - Xudo Sofiya orqali dunyoni yaratgan (: 22. Prit.8 qarang). ma'naviy johillik, chalg'itish va ehtiros - Shu nuqtai nazardan, barcha iflosliklardan tozalaydi tozalanish materiyaning ifloslanishdan tozalash hisoblanadi. pleroma - Najot ilohiy kamolotiga qaytish ortidan, kosmik namoyon va uning hukmdorlar kuch ozod sifatida tushuniladi. Bu taxminiy, "Samoviy King" Xudoga qaratilgan emas. ilohiy nazokatli va hikmat mujassam, - Balki, u samoviy homiysi ibodatdir.

xulosa

Albatta, bunday talqin, ayniqsa duosidan Gnostikler manbalarini taklif qilish real dalillar yo'qligi biroz o'zboshimchalik beriladi. Biroq, namoz "samoviy Shoh" o'z diniy ildizlari ko'ra kengroq, va, chunki uning ko'p tomonlama, xristian va yahudiy ehtiyojlariga moslashtirilgan ilgari butparastlarning madhiyalar, turli diniy tizimlar o'zini moslashtirish imkonini beradi.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 uz.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.