«Murodning Piter va Fevroniya haqidagi hikoyasi»: tahlil. Peter va Fevroniyaning xususiyatlari

XVI asrning boshlarida, dahshatli Tsar Ivan Tsarchi davrida, Moskva va butun Rossiya metropoliteni Makarii o'zining monastir yordamchilari-ulamolarini barcha rus shaharlarida va qishloqlardagi solih kishilar haqidagi mashhur hikoyalarni izlab topishga o'rgatmoqda. Bunday qadimgi chiroyli va romantik hikoyalardan biri "Butrusning hikoyasi va Muromning fevroni". Go'daklar harakatlarining tahlili shuni ko'rsatadiki, ular nasroniy oilasining ma'naviy ramziga aylangan solihlardir. Shunday qilib, 1547 yilda cherkov kengashining roziligi bilan, ular kanoniy edi. Priest Yermolayga Butrus va Fevroniyaning hayoti va muhabbatiga bag'ishlangan insho yozishga ishonishdi.

Peter va Fevronia. Plotning xulosasi

Murom shahrida shahzoda Pavel hukmronlik qildi. To'satdan Pavlusning ko'z o'ngida Yilon xotini bilan zino qilishni boshlagan. U shu zahoti bu haqda eriga gapirib berdi. U zudlik bilan ilon bilan keyingi uchrashuvda xushomad bilan uni ko'rishni so'radi, undan o'limini kutmoqda. Kamtarin xotin buni qildi. Uning go'zalligi va muloyim nutqlari bilan qiziquvchan bo'lib, Yilon unga o'limining sirini berdi, bu Butrusni Agrikning qilichi yordamida o'ldirishi edi. Bu xabardan xavotirlangan Pavlus akasi Petrosni chaqirtirib, unga hamma narsani aytadi. Va u dushmanga qarshi kurashishga tayyor edi, garchi Agrikovning qilichini qaerdan olishni bilmasa ham.

Agrikov qilichi

Bunday holda, bu qilichni, Muqaddas Kitob matnlaridan ma'lum bo'lgan shafqatsiz zolim Hirodning o'g'li Agrik tomonidan uydirilganligi haqida gapirish mumkin emas. Bu qudratli qilich g'ayritabiiy xususiyatlarga ega edi va zulmatda mavimiy porlash paydo bo'ldi. U osongina har qanday harbiy zirh bilan ishlagan. Aytgancha, bu qalqon kladentsom - epik qahramonlar quroli deb ham ataladi. Lekin u Qadimgi Rusga qanday erishdi? Sulaymon Ma'badidagi qazishmalarda ishtirok etadigan templar, asosan, asosiy xristianlikning qoldiqlarini topdi: Grail, keyinchalik Turinskaya va Agrikovning qilichi deb ataladigan Shroudlar. Uni Vladimirning qo'rqmas boshlig'i - Shahzoda Endryu Bogolyubskiyga taqdim etganlar - bu Rossiyaga qaytishga qaror qilib, maxsus mukofot sifatida. Lekin ichki urushlar boshlanganida shahzoda o'ldirilgan. Qilich bir manbadan ikkinchisiga o'tishni boshladi. Oxir-oqibat, u ajoyib Murom shahri monastiri devorida yashiringan.

Qurulishni davom ettirish

Shunday qilib, bir vaqtlar Piter, monastir cherkovida ibodat qilar ekan, bola Agrikovning qilichini saqlagan xazinaga ishora qiladi. U qurolni olib, akasiga bordi. Shahzoda Piter deyarli darrov Serpantning xotinining beixtiyor ko'z o'ngida o'tirganini angladi. Keyin uni qattiq zarba bilan urishdi va u bir zumda vafot etib, uning qoniga purkaldi, shundan so'ng knyaz juda xastalikka uchradi va qoraquldirar edi. Hech bir shifokor Butrusni davolash uchun oldi. Lekin tabiatan bunday qishloq shifokori bo'lganida, shahzoda shifolangan va uning ishonchli rafiqasi bo'lgan Febroniya ismli dono ayol bor edi. Pavlus birodarimiz o'limidan so'ng, taxtni Butrus egallab olgan. Lekin hiyla-nayrang liboslar o'z xotinlarini yoqtirmasdan, oddiy odamni tashlashga qaror qilishdi. Fevroniya shaharni tark etishga tayyor edi, lekin u bilan birga borishga qaror qilgan eri bilan. Boqchilar birinchi navbatda ularga ruxsat berishdan xursand edilar, biroq keyinchalik, ichki tartibsizliklar va taxt uchun o'ldirilgandan keyin, ular shahzodani qaytarib berishga qaror qilishdi. Shundan keyin hammani baxtli va baxtli yashash boshlandi.

Asosiy almashinuv

Vaqti kelganda, Butrus bilan Fevroniya monastir so`zlarini olib , Dovud va Efrosinya ismlarini oldilar. Ular hatto Xudoga ibodat qilib, bir kun ichida ularni o'limga yubordilar va Hatto ikkita qismli tobut tayyorladilar. Shunday qilib, ular bir kun ichida uxlab qolishdi, lekin ruhoniylar Xudoning g'azabidan qo'rqishdi va ularni bir-biriga ko'mmadilar. Turli cherkovlarda vafot etgan jasadlarini joylashtirganlaridan so'ng, ular ertalab o'zlarining maxsus tobutlarida topdilar. Bu ikki marta takrorlandi. Keyin ularni birma-bir ko'mib tashlashga qaror qildilar va hech qachon ajralmasdi.

Endi har doim muqaddas sevikli Butrus va Fevroniya bilan birgalikda. Ushbu hikoyaning qisqacha mazmuni solih hayotining faqat kichik qismini ochib bergan. Bu mo''jizaviy ishchilar nikoh va muhabbatga sodiq bo'lganlar. Endi, har qanday imonli Murom shahridagi Muqaddas Uch Birlik monastirida muqaddas emanliklar haqida ibodat qilish imkoniga ega.

Hikmatli Fevronia

Butrus va Fevroniyaning xarakteristikalari ularni abadiy kamtarlik, xotirjamlik va xotirjamlik bilan ajablantiradi. Katta ichki kuchga ega bo'lgan Fevroniya, tashqi ko'rinishida juda sodda va sodda. U o'z ehtiroslarini mag'lubiyatga uchratdi va har qanday narsaga, hatto o'zini inkor etishga tayyor edi. Uning sevgisi tashqi ko'rinishdagi mag'lubiyatga uchradi, chunki u ichakchasidagi ongga bo'ysunardi. Fevroniyaning donoligi nafaqat uning aql-idrokida, balki his-tuyg'u va irodasida ham. Ularning oralarida mojaro yo'q. Shunday qilib, uning imidjidagi bunday "sukunat". Shuning uchun, Fevroniya hayot beradigan kuchga ega bo'lganligi ajablanarli emas, shuning uchun u hatto kattaroq va yashilroq bo'lgan bu daraxtlarni jonlantirdi. U kuchli ruhga ega bo'lib, u sayohatchilarning fikrlarini ochishga muvaffaq bo'ldi. Uning sevgisi va donoligida u hatto o'zining ideal muborak Butrusidan ham oshiq edi. Butrus va Fevroniyaning sevgisi, bu muqaddas suratlarga ibodat qilishlari kerak bo'lgan millionlab odamlarning qalbida javob berdi.

Butrus jasoratli

Shahzoda Butrusni ta'riflash, siz iblis shaytoniy ilon ustidan g'alaba qozonishida uning misli ko'rilmagan qahramonligi va jasoratini ko'rishingiz mumkin. U chuqur diniy shaxs ekanligi darhol anglashiladi, aks holda bunday hiyla-nayrangkorni mag'lub qila olmaydi. Ammo, u bir marta Fevroniyani qutqarganidan keyin, unga uylanishni va'da qilganida yolg'onchi qildi. U hech qachon bunday qilmagan ekan. Fevroniya dars bergan dars chindan tez o'rganib, keyin hamma narsani tinglashni boshladi. Ko'p o'tmay ular turmush qurishdi va masihiylar oilalari singari sevgi, sadoqat va hamjihatlikda yashashni boshladilar. Shahzoda Piter hech qachon xotini bilan gaplashmagan. U chinakam xudojo'y edi, chunki bateriklar va odamlar unga muhabbat qo'zg'atdi.

Butrus va Fevroniyaning o'ziga xos xususiyati. Bu, albatta, Xudodan bo'lgan odamlar edi. Va bir necha bor o'zaro tushunish va muhabbat qanchalik ko'p ekaniga hayron qoldingiz. Axir, ular bir-birini mukammal ravishda to'ldirgan edilar va shuning uchun ular ideal er-xotinning obrazi bo'lishdi.

Qadimgi rus adabiyotining turlari

Bu mashhur romandan tashqari, eski rus adabiyotining boshqa misollari ham bor edi. Umuman olganda, sobiq rus yozuvchi, slavyan adabiyotlarini o'zlashtirib, asosan yunon tarjimalari bilan shug'ullanib, keyinchalik turli janrlarda: hayot, ilohiyot, o'quv-tarbiya, harbiy asarlarda ijro etilgan asarlarini yaratishga kirishdi. Turli tarixiy afsonalarning birinchi qaydlari qachon paydo bo'lganini aniq ko'rsatish mumkin emas, ammo XIII asr o'rtalarida qadimgi rus adabiyotining yorqin misollari paydo bo'ldi. O'sha paytlarda rusiy yozuvlar yaratilgan edi, bu Rossiyada juda muhim tarixiy voqealar haqida batafsil ma'lumotni ifodalaydi. Qadimgi rus adabiyotining hikoyalari alohida o'rin tutadi - roman va roman o'rtasidagi oraliq narsa. Lekin hozir ko'pincha hikoyalar voqealar haqida qisqa hikoyalar. Shunday qilib, folklor va qadimgi rus adabiyoti zamondoshlar tomonidan qadrlanadi.

Qadimgi rus adabiyoti yodgorliklari

Avvalgi taniqli tarixchilaridan biri 11-asrga oid "Xadicha yillar hikoyasi" yozuvi bilan Monk Nestor (uning muqaddas qal'alari Kiev-Pechersk Lavra g'orlarida qolgan) edi. Uning ortida Kievning buyuk gersogi Vladimir Monomax "Xushxabar" (XII asr) kitobini yozdi. Asta-sekin 12-chi va 13-asrning boshlarida Vladimir Mirshil Kirillning kotibi bo'lgan "Aleksandr Nevskiyning hayoti hikoyasi" kabi asarlar paydo bo'ldi. Keyinchalik XII asr boshida "Igor kampaniyasi layi" deb nomlangan qadimgi rus adabiyotining yana bir yodgorligi yaratildi, unda muallifning nomi noma'lum edi. Men XVIII asr oxiri va o'n besh asr boshlarida yaratilgan Mamayev jangi "Zadonshchina" jangi haqida buyuk ishni eslatib o'tmoqchiman, ehtimol, muallif rimaniyalik Sofroniy edi.

"Butrusning hikoyasi va Muromning Fevroniya tarixi". Tahlil

Asta-sekin eski rus adabiyotining ro'yxati kengaytirildi. Bu Muromning Butrus va Fevroniya haqidagi hikoyasini o'z ichiga olgan. XVI asrning bu asarini tahlil qilish uni birlashgan sevgi va sadoqat madhiyasini bildiradi. Va bu to'g'ri bo'ladi. Mana bu - haqiqiy masihiylar oilasining misoli. Haqiqiy sevgini va sadoqatini Muromning Pyotr va Fevroniya hikoyalari ko'rsatmoqda. Asarning badiiy xususiyatlarini tahlil qilish ikki folklor mavzusini birlashtiradi. Ulardan birida hiyla-nayka ayg'oqchi-aldovchilar haqida, ikkinchisida esa - oqil bokira haqida hikoya qilinadi. Bu taqdimotning soddaligi va ravshanligi, voqealarning rivojlanishining asta-sekin muhokamasi va eng muhimi, dastakchining xotirjamligi belgilar tavsifining yumshoqligi bilan ajralib turadi. U osonlik bilan algılanıp okunduğundan, bu, aslida, Peter va Fevronya kabi asosiy belgilar kabi, chin dildan, kamtarlik va fidokorlikni sevishga o'rgatadi degan ma'noni anglatadi.