Ijtimoiy gumanitar falsafiy muammolari: tarixiy haqiqat

tarixiy haqiqat fundamental asosi bo'lgan inson mavjudligining ijtimoiy shaxs sifatida. Bu har qanday ob'ektlar mavjudligi tarixiy ong kabi falsafiy paydo bilan birgalikda, shuning uchun juda muammoli, va buyon tashqarida, keng qamrovli Aslida maqomini kasb ijtimoiy muammolarini gumanitar. Shunday qilib, tushunib tarixiy jarayon, hamma narsaning sifati ontolojik poydevor kasb etadi. Shu bilan birga u hikoya doimiy, bir uchuvchi natija, deb ishoniladi.

Ha, albatta, tarix, bir iborat ediki, topaklanmaya sifatida tushunib tasodifiy hodisalar, befarq faktlar barqarorlik va saqlash tuyg'usi yaratish emas. tarixiy haqiqatga tabiati bu tashqi, yuzaki tushuncha. ilm-fan falsafiy muammolari, biz yagona, bir tomonlama jarayon sifatida hikoya ko'rib, agar bu o'zgarishlar ontolojik asosi sifatida harakat qilishi mumkin, bu voqea tarixida mumkin, deb aslida yotadi. Bu jarayon o'z tarixiy mavzuning mantiqiy tufayli faoliyatiga bo'lib o'tadi va u erda bo'ladi. ilm-fan, falsafiy muammolar organik o'z ichiga oladi va tabiiy fanlar falsafiy muammolari sifatida sub'ektning tarixiy jarayonning idrok, bilish va talqin tarixiy ongida vakillik "hikoya g'oyalar" orqali sodir bo'ladi.

tarixiy jarayon, shuningdek, ijtimoiy gumanitar boshqa falsafiy muammolar, tabiiy fani bir qator uchun mavzu doirasi bo'ladi. Tadqiqot predmeti o'ziga xosligi hisobga olib, uning maqsadi aks faqat nazariy darajada mumkin. , Diniy, falsafiy va ilmiy: Odamlar bir necha paradigmalar hikoyalar ongi rivojlangan. Lekin ulardan, uni bir falsafa olimlar potentsial umumiy tarixiy nazariya ifodalanishi mumkin yuqori aniq darajada tarixiy haqiqatga ustida aks beradi bo'ladi. ularning empirik tarixida nazariy tarixi bilan bog'liq, bir kontseptual shaklida tarixiy va mantiqiy bir sintez bo'ladi.

ijtimoiy voqelikning rasm deb atalmish siyosiy tashkilot shakllarini, xalq harakatlari, ularning qiymati orientatsiyasida tabiati sobit va mumkin "tarix g'oyasi". a "hikoya g'oya", shu jumladan, ijtimoiy gumanitar falsafiy muammolari, kundalik faoliyati davomida qarama-qarshiliklar bartaraf qilishdir maqsadi bo'lgan maxsus dinamik ta'lim, deb, bu doirada paydo bo'ladi.

bir manbai haqiqatga qimmatbaho munosabatlar emas, balki nazariy faqat balki amaliy va ma'naviy kabi g'oya falsafiy tushunchasi, xizmat qiladi. Shu ma'noda tushunilishi, "tarix g'oyasi" nazariy dunyoqarashini va uslubiy ta'lim ko'rinadi. Bu inson mavjudligining ontolojik shartlari, tarixiy sifatida harakat: uning tajribasi orqali vaqtida insonning o'z-o'zini xabardorlik hisoblanadi. Bu "hikoya g'oya" tushunchasi tushunish va uzluksiz ifoda qilish imkonini beradi, deb , ijtimoiy jarayonini tarixiy o'lchovi kosmosda hayot.

Man har doim tarixi yashaydi, lekin u o'zining maxsus qiymatini va ahamiyatini tushunish boshlaydi faqat, aslida, oqilona yo'l bilan bu qiymatini ifoda qilish asosiy vazifa bo'lgan ijtimoiy gumanitar falsafiy muammolarini, hosil bo'lgan tizimli "g'oyalar shaklida taqdim qilish izchil tarixiy-falsafiy tushuncha bor tarixi. " tarixchisi ish, "tarix g'oyasi" tarixiy jarayonning bir yaxlit tasvir hissa qo'shadi. Shu bilan birga, har bir davr, ijtimoiy voqelikning tasvirning asosiy elementi hisoblanadi "tarixi g'oya", o'z o'ziga xos tushunchasini ega. ijtimoiy hayotning dinamikasi bir o'zgarish sabab ijtimoiy voqelikning naqsh, bir o'zgarish olib keladi "tarix g'oyasi". Bu mantiq quyidagi, biz bu "hikoya g'oyalar" tushunchasi tarixiylik xulosaga keladi.