Bir kishi tajribalarini hosil qiladi

odamlarda sezgilar barcha turlari tarixiy taraqqiyot mahsulidir. Ular hayvonlarni tuyg'ular juda farq qiladi. mehnat va doimiy aloqasini rivojlantirish jarayonida bir kishi aniq va nozik teginish, musiqa va nutq quloq, rangli ko'rish rivojlangan.

turlari farqlash uchun psixologiya sezgilar. Materialistik, his-tuyg'u ilmiy view har doim nuqtai idealistik, non-ilmiy nuqtasini qarshi bo'ldi. Bunday sub'ektiv idealistlari, Mach va Berklidagi sifatida, shuningdek, ularning izdoshlari tuyg'u ba'zi manba kelgan inkor. Ular bizni o'rab ob'ektlar, inson majmualari yoki sezishni birikmalar ko'proq narsa ekanligini da'vo, umuman materiya mavjudligini tan emas. Bu dunyoda uning his-tuyg'ulari fanidan lekin hech narsa yo'q ekan. Ya'ni, sezgilar turli turlari bizga atrofi haqida turli ma'lumot berish.

deb atalmish agnostik ham idealistik ko'rinadi, ular bizga atrofida moddiy dunyo mavjudligini, shuningdek, his-tuyg'u va inson organlari uning ta'sirini inkor emas, lekin ular hislar orqali olingan ob'ektlar real xususiyatlari qanday haqiqiy ifodasini shubha.

Misol uchun, ob'ekti o'zi va mol-mulkni har qanday xususiyatlari tushuncha emas shu, aslida asoslangan olim Helmholtz, an'anaviy ramzlari yoki narsaning belgilari deb ataladi his. belgilar orqali haqiqatda mavjud narsa va aslida bo'lmagan narsa sifatida belgilanishi mumkin. belgilar nazariyasi odam uning atrofini barcha jahon to'g'ri aks har qanday shubha yo'q, deb, agnostitsizm sababini bo'ladi. Aslida, tuyg'u Aslida haqiqiy in'ikosi. Ular noto'g'ri, uning hamrohlari ham shaxs xabardor mumkin, chunki, bu holda, sezgilar turli turlari, savol deyiladi.

Ko'rilgan ma'lum olim Ioganna Myullera ancha. U kishi, albatta, mavjud turli ob'ektlar xususiyatlarini his, lekin o'z hissiyotlardan faqat davlat emas, deb ta'kidlaydi.

Uning nuqtai sadoqatni tasdiqlash uchun, Myuller kabi taniqli faktlar tayanib: turli ogohlantirishlarga biri his organi harakatlar tomonidan, tuyg'u, bu o'ziga xos organ ekanligini, ya'ni, har doim, unga shu tug'iladi. Agar elektr shok, yorug'lik, yoki mexanik rag'batlantirish nazarida harakat Misol uchun, agar, his-tuyg'ularini turlari, ular Visual bor, har doim bir xil bo'ladi.

Boshqa tomonda nazar tashlaydigan bo'lsak, bir harakat va turli organlarda Shu rag'batlantiruvchi tomonidan inson sezgi, biz bu tuyg'ular uchun xos bo'lgan turli his olish. ko'zlar, teri va elektr shok quloqlariga ta'siri bo'lsa, u holda turli His-tuyg'ular, Visual, taktil va eshituv bor. Biz mantiq Myuller boshlash bo'lsa, shuning uchun, bizning his-tuyg'ularini biz ongni mustaqil mavjud bo'lgan har qanday moddiy ob'ektlar harakatlar natija va energiya mehribon inson sezgilar emas. Bu erda biz oldida va psixologiya "sezishni xususiyatlarini" deb nomlangan nima bor. Myuller qarashlari muvofiq, biz moddiy dunyo ob'ektlari xususiyatlari bilan muomala va aks ettirish bo'yicha qanday holat o'z hislar emas.

Bu hazil, u to'g'ri bo'lsa, oldida mushuk, qaysi bir sichqon, uni sog'inib, va o'z ko'zlari bilan panjalari yopishib qolmasligi kerak, deb aytdi haqida ko'p tanqidchilari Myuller biri. bularning faktlar tayansak, biz soxta xulosalar Myuller bilan muomala qilinadi. Ular bir xil izoh bor. Biz bilamiz tarixi hayvon dunyodan, tuyg'ular o'ziga xosligi dunyo shartlariga uzoq biologik moslashuvi natijasidir, deb. Bu rivojlanish quyi darajadagi mavjud emas edi.